释(shì)明心(xīn)是妙智寺的(de)和尚，从我(wǒ)们大众的角度去看的话(huà)，好像没有几个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出家的(de)，可是释明(míng)心偏偏就是那个(gè)比较(jiào)独(dú)特的人，感觉(jué)但(dàn)凡是发(fā)愿深的人就是他(tā)这个样子，好多(duō)人(rén)说看到(dào)他的(de)容(róng)颜就觉得特(tè)别的庄(zhuāng)严，给释明(míng)心面相(xiāng)分析(xī)的人(rén)也特(tè)别的多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞的声音，不过释(shì)明心和我们(men)印象(xiàng)中(zhōng)的和尚(shàng)稍微有那么(me)一(yī)点不(bù)同，毕竟他有(yǒu)是(shì)新(xīn)时(shí)代的少年啊，法源深的人就是他这(zhè)个样(yàng)子。

三(sān)十二相

最近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却(què)可(kě)以披上袈裟到寺院(yuàn)里(lǐ)面去修行，目(mù)前(qián)正(zhèng)在研读佛学院的高阶学识，就(jiù)一牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质(yī)般家庭来说，不是有特殊(shū)的原(yuán)因(yīn)谁会愿(yuàn)意放自己的(de)孩(hái)子到寺院里(lǐ)面去守青(qīng)灯呢，释(shì)明心的父母一开始也不同意的，但是后来在释明心的坚持下还是(shì)同意(yì)了，这才有了释明(míng)心在妙(miào)智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心一边修行(xíng)一边也会到各地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真(zhēn)的(de)不知道现在的(de)他(tā)是不是已经在佛学文化上有(yǒu)了更(gèng)深入的考量，好多人在看到释明(míng)心面相的(de)时候都(dōu)会说这位师父(fù)的容颜好庄严(yán)啊，给(gěi)释明(míng)心(xīn)面相分析的人也特别的多，传他前世(shì)一(yī)定做(zuò)了好(hǎo)多善事的(de)想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉(jué)得但(dàn)凡是发愿深(shēn)的人差不(bù)多(duō)就是(shì)他(tā)这个样(yàng)子了。

释明心(xīn)

本来出家的人对于我们普通大众(zhòng)而言就(jiù)是一个比较离群(qún)索居(jū)的人群，可是随着时间的推(tuī)移和(hé)社会整体的发(fā)展(zhǎn)，出家的人也有了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明(míng)心或许(xǔ)和我(wǒ)们大家心里所想的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是(shì)少年(nián)中的一员(yuán)，像打球这类事情释明心(xīn)也是经常也会去(qù)做的(de)，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出家人多了(le)几分活泼。

释(shì)明(míng)心

佛(fú)经里面说(shuō)人有(yǒu)三(sān)十二面相(xiāng)和八十(shí)中(zhōng)好，你的心里想着什(shén)么，面相上也会慢慢随之变化，释明(míng)心面相(xiāng)呈现(xiàn)的是(shì)庄严，所以不少人觉得在(zài)他的内心一定对佛教文化(huà)感悟很深，我们虽然(rán)不提倡青(qīng)年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非(fēi)常(cháng)有意于自(zì)己的身心健(jiàn)康(kāng)，起码可以(yǐ)洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人(rén)才(cái)能冷静的看待和处(chù)理任何问题。

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