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　　关于还有什么国家是君主立宪(xiàn)制，世界上还有几个国(guó)家(jiā)是君(jūn)主(zhǔ)制以及还有(yǒu)什么(me)国家是(shì)君主立宪(xiàn)制，哪(nǎ)些国家是君主立宪制度，世界上(shàng)还有几个国家是君(jūn)主制，还有哪(nǎ)个(gè)国(guó)家是君主立宪(xiàn)制，有哪些国(guó)家是君主立宪(xiàn)制国家等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

还有(yǒu)什(shén)么(me)国家是君(jūn)主立宪制(zhì)，世界上还有几(jǐ)个(gè)国家(jiā)是君主制

　　目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和(hé)大(dà)洋洲君主立宪制的国(guó)家有：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢森堡、列支(zhī订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚)敦(dūn)士(shì)登(dēng)、摩纳哥、日本(běn)、马来(lái)西亚、摩(mó)洛哥(gē)、尼(ní)泊尔、泰国(guó)、斯威士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔(tǎ)尔、阿拉(lā)伯联合(hé)酋长国、约(yuē)旦、莱索(suǒ)托、不丹。

　　在这些(xiē)君主(zhǔ)国(guó)中(zhōng)，有一些是(shì)社会和技术很进(jìn)步的先进(jìn)国家，如欧洲的一些君主国；

　　另(lìng)外一些是(shì)震撼世界的“石(shí)油皇帝”的(de)君主国。

　　西班牙恢复君主制(zhì)。

　　君主立宪(xiàn)制又称(chēng)立宪(xiàn)君主制，或称(chēng)“虚(xū)君共和”，是相(xiāng)对(duì)于君主独裁制的一种国家(jiā)体制。

　　君主(zhǔ)立宪是在(zài)保(bǎo)留(liú)君主制的前提下，通(tōng)过立宪，树立(lì)人民(mín)主权(quán)、限制(zhì)君主权力、实(shí)现事(shì)实(shí)上的共和政体。

　　世界上最早的君(jūn)主立宪制国家是英国(guó)。

目前(qián)还有哪些(xiē)国(guó)家实行君主立宪制(zhì)？

　　世界上(shàng)最早有(yǒu)君主立(lì)宪制(zhì)特(tè)点(diǎn)的是赫梯族(zú)，确立君主立宪制国家是英国。

　　1688年(nián)，英(yīng)国爆发光荣(róng)革(gé)命，在确立议会主派(pài)森权的同时保(bǎo)留(liú)了君主(zhǔ)。

　　国王(wáng)开始逐渐(jiàn)处(chù)于(yú)“统而不治”的地位。

　　到20世纪(jì)初(chū)，欧洲(zhōu)所有剩余的(de)君主(zhǔ)（假如(rú)不将教皇列入计(jì)算）都是立宪的君主。

　　立(lì)宪的(de)君主(zhǔ)虽(suī)然依然是国家(jiā)的(de)最(zuì)高领导人，但(dàn)他们的(de)权力和义务(wù)或多或少受到宪法明确地规定(dìng)。

　　君主的权力多(duō)少受到限制，有一些君主的权力被限制到(dào)仅仅作为国家(jiā)的代表，而没有(yǒu)实际的权(quán)力(lì)，称为(wèi)“虚位元首”——英国、日本等都是此类例子，但(dàn)君主依(yī)然很受人民爱戴(dài)和尊重。

　　今天也依然有一些立宪(xiàn)的、拥(yōng)有很大权力（比如组织或(huò)解(jiě)散政府、指(zhǐ)挥军队(duì)）的(de)君主，例如位于中(zhōng)欧的列支(zhī)敦(dūn)士登；君主的权力被限制到仅仅(jǐn)作为(wèi)国家的代表(biǎo)者，往往前身是(shì)走向(xiàng)“军(jūn)国(guó)主义”之“帝国主义”却先胜后败之君(jūn)主，例如：1945年日本昭和天皇(huáng)。

　　 共2张

　　现(xiàn)存(cún)实(shí)行君主立宪制的(de)国家

　　君主(zhǔ)立宪制，则仍(réng)为现(xiàn)代不(bù)少资(zī)本(běn)主义(yì)国(guó)家所(suǒ)采用，如英国、西班牙(yá)、荷兰、比利(lì)时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹(dān)麦、日(rì)本(běn)、泰(tài)国、柬埔寨等(děng)。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称为二元(yuán)制君主立宪(xiàn)制，指君主立宪的前提下，君主(zhǔ)权力大于议(yì)会，各种(zhǒng)主要(yào)法令都要经(jīng)其签(qiān)署，并(bìng)且常有权委任首相(xiāng)和上议院议员，某些国家还有君权神授色彩，而不(bù)是政教分离的(de)。

　　二元君主制(zhì)是起源于近代(dài)欧洲现代化(huà)，从政(zhèng)府层面看来，在有两个(gè)形式上矛盾的方向同时进行，便是(shì)民族国家的中央集权(quán)制的成立，和相对的(de)自由民主的(de)私有(yǒu)财产的确认(rèn)，在后世理解(jiě)是因为公民社会(huì)和理性(xìng)主义(yì)发(fā)达(dá)的结(jié)果(guǒ)，所以可以(yǐ)接受政府(fǔ)以独立于营利事业原(yuán)则(zé)外运作，而专注于国防和外(wài)交事务(wù)。

　　但(dàn)在较后才开(kāi)始现(xiàn)代化(huà)的欧(ōu)洲国(guó)家，为了扩张政(zhèng)府权力又为了吸纳社会(huì)上(shàng)不同的思想(xiǎng)的人士，为了晋身(shēn)政府层面加强其运作(zuò)，于是一部分君主制国家(jiā)在统一(yī)和独立的(de)同时，编成了宪法(fǎ)成立(lì)议会，但和(hé)“虚君(jūn)共和”相(xiāng)反是(shì)“虚位议会”制度。

　　一般认为二(èr)元(yuán)君主制是原(yuán)型是16世纪的(de)波兰(lán)立陶宛联(lián)邦，但成熟于拿破仑时(shí)代的法兰西第一帝国，是当时拿破仑因战争需(xū)要而称帝，但又订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚希望能保持法(fǎ)国(guó)携羡(xiàn)段大革命的民主(zhǔ)成果之产(chǎn)物。

　　而且(qiě)受到十九世纪中欧洲(zhōu)推(tuī)广，如德国和(hé)意大利(lì)统一后宪法(fǎ)所仿效。

　　并受(shòu)到很多仍然保持前(qián)启蒙时(shí)代的(de)诚虔(qián)信仰的非欧洲(zhōu)社(shè)会的接受，例如日本的明治维新(xīn)甚(shèn)至巴列维(wéi)王朝时代（伊朗伊(yī)斯(sī)兰(lán)革(gé)命前）的伊朗。

　　但在实践上二元君主制，因为无法同时兼顾君主(zhǔ)和(hé)议会(huì)权力之争，往(wǎng)往沦为了(le)第三方的武装革命或政变的牺牲品，如战时的(de)日本

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