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春(chūn)秋(qiū)战(zhàn)国时期的鬼谷(gǔ)子是(shì)哪国人呢，鬼谷子是春秋(qiū)还是战国

　　一(yī)说陈国郸城（河南(nán)郸城县）人(rén)；

　　一说汉水之滨 关内(nèi)云阳（陕西石泉县(xiàn)）人。

　　明(míng)确指出鬼谷(gǔ)子是哪里人(rén)的只有(yǒu)三国时期的史学家、医(yī)学家皇甫谧，他在《鬼谷子》一(yī)书中注释：“鬼(guǐ)谷先生(shēng)，楚(chǔ)人也”。

　　这(zhè)个(gè)说法(fǎ)得到(dào)唐宋时期(qī)那些学者们的(de)普遍认可。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的主要著作有《鬼(guǐ)谷(gǔ)子》及《本经阴符七术》、《关令尹(yǐn)喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重于权(quán)谋策略及(jí)言(yán)谈辩(biàn)论技巧，而《本经(jīng)阴符七术》、《关(guān)令尹喜(xǐ)内(nèi)传》则集中于养(yǎng)神(shén)蓄锐之道，用以修心修身。

　　《本(běn)经阴符七术(shù)》之前三篇说(shuō)明如何充实(shí)意志，涵养(yǎng)精神。

　　后四(sì)篇讨(tǎo)论(lùn)如(rú)何将内在的精神运用于外(wài)，如何(hé)以内在的(de)心神去(qù)处理外(wài)在的事物。

　　纵横家(jiā)所(suǒ)崇尚(shàng)的是权谋(móu)策略及言(yán)谈辩(biàn)论之技巧，其指导思想与儒家所(suǒ)推(tuī)崇之仁义道德(dé)大相径庭。

　　因此，历来学者对《鬼谷(gǔ)子》一书推崇者(zhě)甚少，而什么是人员类型 人员类型有哪些讥(jī)诋者极多。

　　其实外交(jiāo)战术之(zhī)得益与否，关系国家之(zhī)安危兴(xīng)衰；

　　而生意谈判与竞争之(zhī)策略是否(fǒu)得当(dāng)，则(zé)关系(xì)到经济上之成败得失。

　　即(jí)使在(zài)日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。

　　当年苏(sū)秦凭其三(sān)寸不烂(làn)之(zhī)舌，合纵六国(guó)，配六(liù)国相印，统(tǒng)领六国共同抗什么是人员类型 人员类型有哪些秦，显赫(hè)一时。

春秋(qiū)战国(guó)时期的鬼谷子(zi)是哪国人？

　　春秋(qiū)战国时(shí)期的鬼(guǐ)谷子，一说是战国魏国邺地（河北临(lín)漳）人(rén)；一说(shuō)陈国郸城（河(hé)南郸城县）人；一说汉水之滨 关内云阳（陕(shǎn)西石泉县）人。

　　明确指(zhǐ)出鬼谷子(zi)是哪(nǎ)里人的(de)只(zhǐ)有三国(guó)时期的史学家、医(yī)学家皇甫(fǔ)谧，贺圆他在(zài)《鬼谷子》一书(shū)中注释：“鬼(guǐ)谷先生(shēng)，楚(chǔ)人也(yě)”。

　　这个(gè)说法得到唐宋时(shí)期那些学者们的普遍认可。

　　根据史料可知，鬼(guǐ)谷子曾(céng)经云游华夏各地，在很多地方都留(liú)下了足迹(jì)。

　　有十余(yú)处地方，比如：陕西(xī)的泾阳、 三原县，河南的(de)登(dēng)封、汝阳、荥(xíng)阳，山东的(de)蒙(méng)阴，湖南的大庸，湖耐让北的(de)当(dāng)阳，浙昌拍局江(jiāng)的宁波，甚至还有(yǒu)新疆(jiāng)的哈(hā)密。

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