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杞(qǐ)人忧天文言文原文(wén)杞国有人忧天地崩坠,身亡所(suǒ)寄(jì),废寝食(shí)者。
又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě),因往晓(xiǎo)之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡气。
若屈伸呼吸,终日在天(tiān)中行止,奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”
其人(rén)曰:“天果积(jī)气,日月星宿,不当坠耶”
晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“日(rì)月星宿(sù),亦积气(qì)中之有光耀者,只使坠,亦(yì)不能有所中(zhōng)伤(shāng)。
”
其人曰:“奈(nài)地坏(huài)何”
晓之者(zhě)曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡块。
若(ruò)躇(chú)步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏”
其(qí)人舍然大喜(xǐ),晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。
杞人忧天(tiān)翻(fān)译古代(dài)杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地会陷,自己(jǐ)无(wú)处存身,便食不下咽,寝不安(ān)席。
另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁,就(jiù)去开(kāi)导他,说(shuō):“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了,没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气的。
你一举一动(dòng),一呼(hū)一吸,整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在天(tiān)空里活动,怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢(ne)?”
那人说:“天是(shì)气体,那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗(ma)?”开(kāi)导他的人(rén)说:“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西,即(jí)使(shǐ)掉下来,也不会伤害什么。
”
那人(rén)又说:“如果地陷下去怎么办(bàn)?”
开导他(tā)的人(rén)说:“地不(bù)过是堆积的(de)土块罢(bà)了,填满了四处,没有(yǒu)什么(me)地方是(shì)没有(yǒu)土块的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在地上活动,怎么还担心地会(huì)陷下去呢?”
(经过(guò)这(zhè)个人一(yī)解释)那(nà)个杞国人才(cái)放下心(xīn)来(lái),很高兴;
开(kāi)导他的人(rén)也放了心(xīn),很高兴(xīng)。
杞(qǐ)人忧天(tiān)的故(gù)事(shì)公元前(qián)611年(nián),楚国遇上严重(zhòng)灾荒,饿死不少百(bǎi)姓,楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。
楚之(zhī)四(sì)邻乘其(qí)危难群起攻楚。
庸国国(guó)君遂起兵东进,并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚(jù)到(dào)选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。
楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。
公元(yuán)前611年,楚(chǔ)与秦(qín)、巴三(sān)国(guó)联军大举(jǔ)破庸,庸都(dōu)方(fāng)城四面楚(chǔ)歌,遂为三(sān)国所灭,楚王实现了“一(yī)鸣(míng)惊人”的(de)壮志(zhì)。
时(shí)间来到了唐(táng)代。
陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。
当时太平公(gōng)主专(zhuān)权,宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大(dà)臣都投(tóu)靠(kào)她,只有象先洁身自好,从不去巴结。
先(xiān)天(tiān)二年,太平公主(zhǔ)事发被杀,萧(xiāo)至忠等被诛。
受(shòu)这件(jiàn)事牵连的人很多,象先暗(àn)中化解,救了许(xǔ)多人,那些人事后都不知道。
先天三年(nián),象先(xiān)出任(rèn)剑南道按察使(shǐ),一个司马劝象先说:“希(xī)望明公采取些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。
要不(bù)然,恐怕没(méi)人会听我们的(de)。
”象先说(shuō):“当政的人讲理就可(kě)以了(le),何(hé)必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。
”
六年,象先出任蒲州刺史(shǐ)。
吏(lì)民有(yǒu)罪了(le),大多开导教育(yù)一(yī)番,就放了。
录(lù)事(shì)对象先说:“明公(gōng)您(nín)不(bù)鞭打他们,哪里有(yǒu)威风!”象先(xiān)说:“人情都差不多的(de),难道他们不(bù)明白我的话如(rú)果要用刑,我看应该(gāi)先(xiān)从你开始。
”录事惭(cán)愧(kuì)地退了下去。
象先(xiān)常常说(shuō):“天下本(běn)来无事,都是人(rén)自(zì)己给自己找麻(má)烦,才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。
如(rú)果在(zài)开(kāi)始就能清醒(xǐng)这一(yī)点,事(shì)情就简(jiǎn)单多了。
”
杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻译注释(shì)
杞人(rén)忧天的翻(fān)译及(jí)原文如下:
译文:
杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌,自己没有可以生存的地方,于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃不(bù)下。
又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的担心(xīn)而担心(xīn),就去(qù)劝(quàn)导他,说(shuō):“天不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了,没有哪个地方(fāng)是没(méi)有空(kōng)气的。
你的举止呼吸,整(zhěng)天都在空气(qì)中(zhōng)进行,为(wèi)什(shén)么还担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下来呢?”
当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛 那(nà)人说:“天果真是积聚的气体,那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体,即使掉下(xià)来,也(yě)不会伤害(hài)到谁(shuí)。
”
那人(rén)又说:“如果地陷下去了怎么办?”劝导(dǎo)他的(de)人说:“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了,它(tā)填满了(le)四(sì)处,没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方是没有孝逗山土块的。
你的行(xíng)走,整天都在地上进行,为(wèi)什么(me)还担(dān)心地会陷(xiàn)下去(qù)呢(ne)?”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开心,劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。
原(yuán)文(wén):
杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者(zhě)。
又有忧彼之所忧者,因往晓之(zhī),曰(yuē):“天,积气(qì当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛)耳,亡处亡气(qì)巧中。
若(ruò)屈伸呼吸(xī),终日(rì)在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠(zhuì)乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”
晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē):“日(rì)、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤(shāng)。
”其(qí)人曰:“奈地坏何?”晓之(zhī)者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡处亡块。
若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行止,奈何忧其坏(huài)?”其人舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜。
详细介绍:
《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道(dào)家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。
这(zhè)则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠的故事,嘲笑了(le)那(nà)种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽的忧(yōu)愁,既自(zì)扰又扰人的(de)庸人,告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和(hé)担(dān)心。
全文寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气贯通,一(yī)气呵(hē)成。
这则寓(yù)言见于《列子(zi)·天瑞篇》。
列子为(wèi)了在文(wén)章中形象地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与自然观,又从(cóng)其宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了