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免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火(huǒ)的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》,歌手萨顶顶不仅担任音乐总监,还(hái)在剧中扮(bàn)演重要角色(sè),大萨(sà)顶顶(dǐng)大(dà)家都(dōu)非常的(de)熟(shú)悉,之前因为假唱,被金星揭老底撕(sī)逼(bī)饱(bǎo)受争议,一直以为萨顶顶是她的原名,她的人和她的音(yīn)乐一样充满神秘感,但是听完(wán)金星爆(bào)料之后了解真相着实(shí)让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人,应该对之前金星(xīng)在某(mǒu)一期节目(mù)中(zhōng)化身娱乐(lè)圈(quān)纪(jì)委,从编剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐界(jiè)的萨(sà)顶顶,于麻麻是什么人大家都(dōu)心(xīn)知肚明(míng),但是(shì)萨顶顶(dǐng)一直(zhí)披(pī)着神(shén)秘的外衣,可能(néng)很少有人真正(zhèng)了解她,而她(tā)在(zài)央视(shì)舞台上拿反话筒那戏(xì)剧(jù)性的(de)一幕,到现在还历历在目,当时萨(sà)顶(dǐng)顶在微(wēi)博可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨了,甚至后来还被金星揭老(lǎo)底。

   
        金星爆料,在一次(cì)大赛中萨顶顶曾和经纪人一(yī)起三更(gèng)半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位自(zì)己才能再乐(lè)坛杀出重围(wéi),还说万物生的名字也是自己建议的(de),金星当(dāng)时(shí)还感慨再见(jiàn)到周鹏的(de)时候(hòu),这(zhè)个山东大(dà)妞已(yǐ)经穿起了少数民族的服装,唱起少(shǎo)数民族的(de)歌(gē),还有了(le)各种民族的血统,连(lián)名字和血统都能山寨,简(jiǎn)直让人大跌眼镜(jìng)!

    
        萨顶顶原名叫周鹏(péng),河南平顶山(shān)人,毕业于解放军(jūn)艺术(shù)学院。2000年,参加第9届(jiè)CCTV青年(nián)歌手电(diàn)视大奖赛,获(huò)得通俗唱法(fǎ)亚军。随(suí)后,连续(xù)两年登上(shàng)央视春晚演出(chū)。2005年,正式改(gǎi)名(míng)萨顶(dǐng)顶,2006年,离开(kāi)海政文工团  。2008年,凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大(dà)奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖 ,本人(rén)也一炮而红,专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的(de)销量达(dá)10万(wàn)张(zhāng),2011年,凭借《剑雨浮生》提名(míng)香(xiāng)港电影金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖(jiǎng) ,2016年,登上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结合(hé)的家庭(tíng),母亲是蒙(méng)古族,父亲是汉族,3岁(suì)到6岁,在(zài)锡林浩特(tè)与(yǔ)姥(lǎo)姥(lǎo)过着游牧生活,游牧生(shēng)活的经历草原上的(de)马头琴(qín)、长(zhǎng)调以及(jí)牧(mù)民的歌谣,对(duì)她的音乐之路产生(shēng)了(le)影响,高中(zhōng)毕业后就考取了解(jiě)放军艺术学院音乐系,开始(shǐ)了她的音(yīn)乐(lè)梦想。

   
     在(zài)外界(jiè)人看来(lái)萨(sà)顶顶是一(yī)个(gè)集(jí)创作与表演于一身的青(qīng)年音乐家,凭借民族风情的大气(qì)表演(yǎn)跻身(shēn)世界(jiè)乐坛(tán)。拥有(yǒu)令人惊(jīng)羡的独特(tè)嗓音、辨(biàn)识度,同时她又对(duì)民(mín)族古老文化的研究(jiū)和(hé)体验,这些对于她后来(lái)的音乐(lè)创(chuàng)作(zuò)都有很多的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌(gē)曲,配合着浓(nóng)郁民族风情的(de)穿着,有(yǒu)着“神秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台上的她,总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是(shì)精美(měi)的佩(pèi)饰和拥(yōng)有浓郁(yù)民族风的艳丽(lì)服(fú)装,或大(dà)红,或(huò)鲜绿,这些装束成了(le)她音(yīn)乐之(zhī)外被人记(jì)住的强烈(liè)标(biāo)记(jì)。

   
       正(zhèng)宗(zōng)的悉昙体的(de)梵文现在只有日本才有,印度现在(zài)也用梵文的(de),不(bù)过不是佛经中的梵文(wén),有(yǒu)些(xiē)差(chà)别, 萨顶顶(dǐng)其实不会梵文,她在采访中说过,他不懂,只是能体(tǐ)会其中的意(yì)境,把(bǎ)它们用(yòng)音乐表达出(chū)来,她也只是会读而(ér)已。

      
         梵文一直在流传(chuán),而且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保存(cún)下来,梵文及梵语是现今印度23种(zhǒng)官方文字及官方语言之一(yī),直至二十世纪(jì)初梵文还是尼(ní)泊尔的官(guān)方(fāng)语言(yán)之一,梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的交流(liú)语(yǔ)言,在(zài)印(yìn)度有数(shù)份用(yòng)梵文(wén)出版(bǎn)的报章和杂志,1991年(nián)印度普查结果以梵语作(zuò)为母(mǔ)语的(de)人口有49,736 人,1961年印度普查结果以梵语作为第二(èr)语言的有194,433人。

  
        有(yǒu)人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万(wàn)物(wù)生》觉得有点吓人,网上有传(chuán)闻说,万(wàn)物生有两个版本,一是中文版,一是(shì)梵(fàn)文版(bǎn)。梵文版歌(gē)词是百字明咒,中(zhōng)文版如果追寻原藏(cáng)族的特点(diǎn)而言,金黄的旗子是西藏佛教的一个(gè)标志(zhì),两条鱼:在西藏饰品中(zhōng),有鱼的(de)图(tú)案一般指的(de)是(shì)藏八宝之一, 双鱼(金鱼(yú)宝(bǎo)):又称高原鱼,象征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地(dì)。

   
        其实《万物(wù)生》是(shì)一张极尽美感,让人可以在无限美妙中肆意放纵,沉溺的专辑。
中文:
从(cóng)前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来遇见人们(men)破碎
人们(men)在行走身(shēn)上(shàng)落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落(luò)满山鹰(yīng)的(de)灰

我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片河(hé)水落下(xià)来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

梵文(wén)音译(yì):
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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