京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份(fèn)、性格(gé)特(tè)征和(hé)表演特(tè)点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清(qīng)代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又(yòu)称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老(lǎo)生(shēng))、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北(běi)的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸(xī)收(shōu)了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的(de)交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京(jīng)为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的别称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是(shì)加官(guān)、财神(shén)、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的(de)由简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二(èr)百余年(nián)的历史(shǐ)，但(dàn)与(yǔ)其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某一(yī)种(zhǒng)类(lèi)型的人(rén)物都(dōu)有一种(zhǒng)大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某(mǒu)些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心(xīn)理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到(dào)细(xì)、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人(rén)的面部为(wèi)表(biǎo)现手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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