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登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文，可(kě)是远处的(de)人却能(néng)看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不(bù)如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而(ér)招(zhāo)，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺(shùn)风而(ér)呼，声(shēng)非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻(fān)译：我曾经一(yī)天到晚地(dì)冥(míng)思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远处望，（却(què)）不如(rú)登(dēng)到高(gāo)处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加(jiā)长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却(què)能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大，可(kě)是(shì)听的(de)人却能听得(dé)很(hěn)清楚。

　　借助(zhù)车(chē)马的人，并(bìng)不是脚走得快，却(què)可以达到千里之外，借助舟船的(de)人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟(gēn)一般人没(méi)什么不同，（只是君子(zi)）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时期(qī)儒家(jiā)的重要代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的(de)思想，而荀子(zi)却认为：人力能征(zhēng)服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成(chéng)为战国末期的法家重(zhòng)要代(dài)表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个(gè)中(zhōng)心论(lùn)点(diǎn)，从学习(xí)的意义、作用、态度等(děng)方面，有条理、有(yǒu)层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章的(de)特色。

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