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木铎(duó)金声是(shì)什么意思在论(lùn)语中，木铎(duó)金(jīn)声的(de)意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出的(de)声(shēng)音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一(yī)种以金属为(wèi)框的(de)响器。

　　以(yǐ)木为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌(shé)者则(zé)称(chēng)金铎；

　　木(mù)铎为(wèi)文(wén)，用以宣政布(bù)政；

　　金铎为(wèi)武，用(yòng)以指挥(huī)军队。

　　孔子以(yǐ)木铎(duó)自况(kuàng)，说自己是(shì)上天派(pài)来教化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此(cǐ)后“木(mù)铎(duó)”就(jiù)成(chéng)了教师(shī)的(de)别名，木铎(duó)的(de)木(mù)舌就可(kě)被比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎(duó)是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而不是(shì)象现在的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆子，而(ér)是一(yī)种规(guī)格(gé)较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教政令的时候(hòu)。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃四方(fāng)巡走，以引起大家注(zhù)意，然后(h二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效òu)召集起来(lái)宣示政令。

　　后来铃舌(shé)有金属(shǔ)的(de)，叫金铎。

　　再(zài)后来，又把(bǎ)木铎(duó)比喻为宣扬某种(zhǒng)学说、思想(xiǎng)观念或政教的人。

木铎金声(shēng)什(shén)么(me)意思

　　木(mù)铎(duó)”和“金声”，都是(shì)古代(dài)的乐(lè)器或(huò)乐器发出的声(shēng)音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下(xià)之无道也久(jiǔ)矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大(dà)约雀竖起源于(yú)夏(xià)商，是(shì)一种以金(jīn)属(shǔ)为(wèi)框的响器。

　　以木(mù)为舌(shé)者称(chēng)为木(mù)铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；木(mù)铎顷庆大为(wèi)文，用以宣政布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效子以(yǐ)木铎自(zì)况，说(shuō)自己(jǐ)是上天派来(lái)教化(huà)民(mín)众的(de)。

　　因为(wèi)孔子长年(nián)从(cóng)事教(jiào)育，此后“木铎”就成(chéng)了(le)教(jiào)师的别名，木铎(duó)的木舌就可被(bèi)比作教(jiào)师(shī)的(de)“教(jiào)化(huà)之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作(zuò)为校徽标志物，而一(yī)所大学以匡天(tiān)下(xià)的象征物———“木铎”为自差迹己(jǐ)的标志，也足见(jiàn)其(qí)雄心。

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