四大哲学流派有哪些？是四大哲(zhé)学流(liú)派有：犬儒主义学派(pài)、柏拉图(tú)学派、斯多葛哲学学(xué)派、伊壁鸠(jiū)鲁学派的(de)。关于四大哲学(xué)流派有哪些以及四大哲学流派有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)人，四(sì)大(dà)哲(zhé)学(xué)流(liú)派有哪些特点，四大(dà)哲学流派包括哪些，六大哲学流派，哲学的四大派别等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四大哲(zhé)学流(liú)派(pài)是什么意(yì)思

　　四大哲学流派意思如(rú)下：

　　1、马克(kè)思主义哲学

　　马(mǎ)克思(sī)主(zhǔ)义哲学的伟(wěi)大之处是(shì)它的辩证思维方式和实(shí)践的观点(diǎn)。全面辩证的思维，可(kě)以避免片面和偏激。生活实践的观点(diǎn)使哲学具有活力。马克思指出了当代哲学(xué)发展的(de)正确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本(běn)主义哲(zhé)学强调，哲学要以人(rén)为中心，关注人的问(wèn)题。它主(zhǔ)张，哲(zhé)学是人的哲(zhé)学，而不应成为脱离(lí)人的现实生活和实践经验(yàn)的抽象理论。哲学和一(yī)切好的文化要重视人，尊重人，维护人的权利。它反(fǎn)对束缚人的文(wén)化，维护人的真实存在，主张充分发挥人的生命力和创(chuàng)造力(lì)。这(zhè)种(zhǒng)人道(dào)主义(yì)的(de)价值观非常重要。人(rén)本主义哲学对人(rén)的非理性的研究，意义重大，深化了对人性的认(rèn)识(shí)。

　　3、科学主(zhǔ)义哲学

　　科学主义哲学在理论的结构、逻辑(jí)和语(yǔ)言(yán)的研(yán)究上(shàng)，取得了重大成果，开辟了(le)语(yǔ)言(yán)哲学的新(xīn)领域。它要求哲学(xué)思(sī)维严谨、科学，要(yào)求哲学(xué)语言(yán)准确、规范。它重视哲学理论的逻(luó)辑分析和语言分析，重视哲学理论的逻(luó)辑证明(míng)和经验证实。

　　4、后现代主(zhǔ)义哲学

　　后现代主义哲学(xué)重视实践，强调人应由观(guān)察者(zhě)，变为参(cān)与者。它强调世界的多样性、多元性，容(róng)纳一切思想，容纳一切方法，强调(diào)人们在(zài)认识世界时，要站在不(bù)同的视角、不同的角度去观察。

四大哲学流派有(yǒu)哪些

　　是四大哲学流派有：犬儒主(zhǔ)义学派(pài)、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛(gé)哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁学派。犬儒主义学(xué)派，普遍认为是(shì)苏格拉(lā)底的弟子安(ān)提斯泰尼创立的，另(lìng)一人物(wù)第欧(ōu)根尼（公元前404－公元前323）则因为(wèi)住在木桶里的怪异行为而(ér)成(chéng)为更有名的(de)犬儒(rú)主(zhǔ)义者。犬儒学派的主(zhǔ)要(yào)教(jiào)条是，人要摆脱世(shì)俗的利益而追求唯一值得拥有的善。柏拉图学(xué)派，代表人物(wù)是柏(bǎi)拉图(tú)，而(ér)新(xīn)柏拉图(tú)学派则是公元3～6世纪流(liú)行于古罗马的唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义哲学流(liú)派(pài)。开(kāi)创者(zhě)是亚历(lì)山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯(sī)多葛哲学学派，斯多葛派认为世界理(lǐ)性决定事物(wù)的发展变化(huà)。所谓"世界理性(xìng)"，就是(shì)神性，它是世(shì)界的(de)主宰，个人只不(bù)过是神的整体(tǐ)中的(de)一分(fēn)子。伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派，伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)派(pài)认(rèn)为(wèi)并宣扬人死魂灭，这(zhè)是人类思想史(shǐ)上的(de)一大进步，同时提(tí)倡寻求快乐(lè)和幸福。但他们所主张的快乐(lè)决非肉欲物质享受之乐，而是(shì)排除情感困扰后的心灵宁静之(zhī)乐的(de)。

　　现代西方(fāng)哲学流派(pài)是指(zhǐ)马克思主义哲学产生(shēng)以后西方流行的(de)各(gè)种哲学(xué)派别(bié)，是近代(dài)西方哲学的继续。

　　现(xiàn)代西方流行的哲学流派虽形形(xíng)色色，但大致分(fēn)属科(kē)学主义（实(shí)证(zhèng)主义）与(yǔ)人本主义（非理性主义）两(liǎng)大(dà)思潮。

　　现代西方的科学主义哲学(xué)思(sī)潮渊源于近代英国的经(jīng)验主义，强调(diào)归纳、实证、逻辑(jí)、实(shí)用，关注(zhù)自然科(kē)学的哲(zhé)学(xué)问题。

　　科学主义哲学思潮开(kāi)始出现于十(shí)九(jiǔ)世纪三十(shí)年代(dài)，第(dì)一代是孔德的实(shí)证主(zhǔ)义；流行于十九世纪下(xià)半期和(hé)二十(shí)世纪初的马赫主义是(shì)孔德实证主(zhǔ)义的后(hòu)裔，是现代科学主(zhǔ)义哲(zhé)学思潮的(de)第二(èr)代；实用(yòng)主义(yì)与(yǔ)实证主(zhǔ)义有理论联系，而逻辑实(shí)证主义则是马赫主义的直接后裔，是(shì)实证主(zhǔ)义的第三代；从二十世纪五十年(nián)代到六十年代，一度代(dài)替逻(luó)辑实证主义而兴(xīng)起的(de)是波普尔的(de)批(pī)判理性主义；自二十世纪六十年(nián)代以后，波普尔的批判理(lǐ)性主义逐(zhú)渐衰落(luò)，代之(zhī)而兴(xīng)的是(shì)库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等(děng)人的历史主义或科学哲学的历(lì)史(shǐ)学派。

唯我论

　　代表人物为前苏(sū)格拉(lā)底(dǐ)哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也是他(tā)首次(cì)提出(chū)的。

　　唯(wéi)我论认为一个(gè)人(rén)只能(néng)知道自(zì)己的存在，而头脑之外的任何东西，都(dōu)不可能被知道存在。

　　唯我(wǒ)论者强(qiáng)调主观现实(shí)，即使外(wài)部(bù)有东西，也无(wú)法知(zhī)道(dào)，即使对它有(yǒu)所了解，关于它知识也无法与他人交流(liú)。

　　一件事物(wù)对一个人来说是真(zhēn)的，对另外一个人来说可能不是真的。

　　唯我(wǒ)论(lùn)经常与虚无主义和(hé)唯物主义(yì)联系(xì)在一起。

　　后面由柏拉图(tú)和(hé)笛卡尔寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思补充。

决定论

　　决(jué)定(dìng)论认(rèn)为每一个事件，包括人类的(de)认知和行(xíng)为、决(jué)定和行(xíng)动，都是(shì)由(yóu)一系列不间断的先前事件决定。

　　决定论有(yǒu)多种形式，例如神(shén)学决定论，基因(yīn)决定论(lùn)，环境决定(dìng寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思)论，神秘主义决(jué)定论(lùn)。

　　神秘主义决(jué)定论认为一切都是由(yóu)某种力量控制决定的，人类没有自由意志可(kě)言。

功利主(zhǔ)义

　　功利主义者不(bù)满意(yì)总比猪满意好，苏格拉底不(bù)满意总比傻瓜满意好——约翰(hàn)·斯图(tú)尔特(tè)·密尔（1806-1873）。

　　功利主(zhǔ)义(yì)与哲学家约翰(hàn)·斯图(tú)亚特(tè)·密尔及其著作《功(gōng)利主义》（1863）联系(xì)最(zuì)为(wèi)密切。

　　功(gōng)利主义是一(yī)种伦理学说，功利主义认(rèn)为一种行为的道德价值取决于对整体的(de)贡献，即为(wèi)了大(dà)多(duō)数人的幸福。

　　它强调结果(guǒ)，即意味(wèi)着(zhe)某种(zhǒng)行(xíng)为的(de)道(dào)德价值(zhí)完全取决(jué)于这种行为的结果(guǒ)。

　　也(yě)就是目的证明了手段。

　　功利主(zhǔ)义代表人物边沁提出了(le)善的理论，他(tā)宣称善是给大多数人带来(lái)最大幸福(fú)的(de)东西。

古希(xī)腊早(zǎo)期自然哲学四大学派

　　古(gǔ)希(xī)腊早期自然(rán)哲学四大学(xué)派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派

　　伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)派宣扬无神论，认为人(rén)死(sǐ)魂灭，这是人类思想史上的(de)一(yī)大进步，同(tóng)时提倡(chàng)寻(xún)求快(kuài)乐和(hé)幸福。

　　但他们所主张的快乐(lè)决非肉欲物质享受之乐，而是排(pái)除情感困扰后的心灵(líng)宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁派生(shēng)活简朴而又节制，目的就是要抵制奢侈生活对一个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑(yí)学派否(fǒu)认任何事物有美与丑、正当(dāng)与不(bù)正当之分，否定(dìng)美(měi)的认识与艺术(shù)认识的(de)任何客观性。

　　认为建立(lì)在传(chuán)统习(xí)惯基础上的(de)美与丑的判断与真理无(wú)关。

　　反对古(gǔ)希(xī)腊罗马以来(lái)关(guān)于艺术具有教育作用、净化作(zuò)用的(de)观点，认为音乐(lè)不能陶冶性(xìng)情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派(pài)认为世界理性决定事物的发展变化。

　　所(suǒ)谓"世界(jiè)理性"，就(jiù)是神性，它是世界的主宰，个人只不过(guò)是神的整体中的一分(fēn)子(zi)。

　　所以，斯多葛(gé)学派(pài)是唯心主义的。

　　在(zài)社会生活中，斯多葛(gé)派(pài)强(qiáng)调顺(shùn)从(cóng)天命(mìng)，要安于自己(jǐ)在社(shè)会中(zhōng)所处的地位，要(yào)恬淡(dàn)寡欲。

　　自称是世界主义(yì)者，打破了希腊(là)人和野蛮人之间的传统界限，宣扬人(rén)类是一个整体，只应有一(yī)个国家，一种公民(mín)，即宇宙(zhòu)公民(mín)。

　　而(ér)这个国家也应(yīng)由(yóu)智(zhì)慧的君主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认为：人们的苦痛(tòng)分两种，一种源自物质，另外一种是精神(shén)。

　　精神上的幸(xìng)福快乐才是(shì)真正的满足。

　　认为(wèi)人(rén)类社(shè)会不(bù)公产生的本身不是阶级，而是家庭。

　　即子女(nǚ)与父(fù)母关系的确立(lì)，丈夫(fū)和妻子对(duì)对方的唯一认同(tóng)，家(jiā)庭，子女，配(pèi)偶的相(xiāng)对(duì)性是一切贪婪(lán)的根源，导致了(le)社会的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德(dé)哲(zhé)学的重要阶(jiē)段：

　　古代对(duì)道德(dé)的思考始(shǐ)于(yú)公元前(qián)6世纪的第一批古希腊思(sī)想家，终于一千(qiān)年之后的基督教思(sī)想盛行的5世(shì)纪(jì)。

　　传统将(jiāng)其区分为三个(gè)阶段。

　　第一个阶(jiē)段叫做前苏格拉底(dǐ)时期，主要(yào)包(bāo)括德谟克利特和智者学(xué)派的(de)思想，提出自然(rán)与法(fǎ)律的对立(lì)。

　　这(zhè)一时期有关伦理(lǐ)道(dào)德的思想丰富多姿，独立于苏格(gé)拉底派而存在（事实上，这些(xiē)作(zuò)者(zhě)们是与苏格拉底同时代的(de)人，却很不恰(qià)当(dāng)地被划分为前苏格(gé)拉底(dǐ)派）。

　　第二阶段包括苏(sū)格拉底、柏拉图和亚里士多德。

　　事实上(shàng)，这三位哲学(xué)家之间的联系十(shí)分紧密：柏拉图是(shì)苏格(gé)拉底的朋友(yǒu)和信徒，而亚里士多德则在柏拉图学园(yuán)学习(xí)了很长时间(jiān)。

　　古代哲(zhé)学的第三阶(jiē)段涵(hán)盖了所(suǒ)有(yǒu)希腊化哲学，其(qí)中包(bāo)括(kuò)斯多葛(gé)学(xué)派、伊壁鸠鲁学(xué)派和怀疑学派三大(dà)支(zhī)柱(zhù)。

　　这(zhè)些学(xué)派的思想之所以留存(cún)久远，与后人的致(zhì)力发展有关。

　　比如(rú)斯多葛学派(pài)的主要著(zhù)作就(jiù)是由塞内(nèi)卡和马克(kè)·奥勒留在克里西波斯和芝诺创(chuàng)立(lì)该学(xué)派的六个世纪(jì)之后编撰的。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)

　　参考资料：百度百科(kē)-怀疑学派

　　参考资料：百度(dù)百科-斯多葛(gé)学派

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科(kē)-犬(quǎn)儒主义

　　参考资料：中国(guó)社会科(kē)学网-古希腊人(rén)如何回答我们的道德困境(jìng)

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