相委而去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义和今义各是(shì)什么是“相委而去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义(yì)是什(shén)么，相委而去的委(wěi)的古义(yì)和(hé)今义(yì)各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非(fēi)人(rén)哉(zāi)！与人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是(shì)无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门(mén)不(bù)顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严(yán)的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的(de)委的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思p>

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；对子骂父，则(zé)是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自(zì)《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫(jiè)人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲(qīn)尊(zūn)严(yán)的责(zé)任感和无畏精神(shén)。

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