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兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)什么年(nián)代是两种(zhǒng)说法，一(yī)说是(shì)公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

　　关于(yú)公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪是(shì)什么(me)年(nián)代以及公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一(yī)年结束，公元1世纪是什么年代，公元(yuán)1世纪是多少年到多少年，公(gōng)元1世纪是(shì)多少年(nián)对应中国的朝代(dài)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是什么年代(dài)

　　两种说(shuō)法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元(yuán)100年。

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个(gè)世纪是(shì)一百(bǎi)年，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法(fǎ)来(lái)自(zì)于(yú)耶稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪(jì)从公元(yuán)1年到(dào)公元100年。

　　而20世(shì)纪(jì)则从公(gōng)元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的第一(yī)年。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为99年(nián)，而(ér)以(yǐ)后的世纪(jì)则为100年，如果按照这(zhè)种定义(yì)的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公(gōng)元一世(shì)纪(jì)发生的历史(shǐ)大(dà)事(shì)：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡汉指的是(shì)西汉(hàn)末年王莽(mǎng)兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案篡(cuàn)夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自(zì)汉(hàn)武帝以(yǐ)后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉(hàn)元帝皇(huáng)后王政君(jūn)，六十余年(nián)为天下母，辅(fǔ)佐了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为(w兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案èi)凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳(láo)的样子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人(rén)心，凡(fán)是来投(tóu)奔他的，不论(lùn)地方远近，出身(shēn)贵(guì)贱，他(tā)一(yī)概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己(jǐ)封邑(yì)里(lǐ)收来的钱和粮(liáng)，都拿出来赠(zèng)送给宾客，而自己家(jiā)里却过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝(cháo)野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝(dì)死(sǐ)后，王莽(mǎng)官居(jū)大司(sī)马(mǎ)，以太后名(míng)义执掌军政大权，立汉平(píng)帝，并把自(zì)己的(de)女儿(ér)嫁(jià)给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝中(zhōng)大权独(dú)揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二月(yuè)，汉平帝死后，王(wáng)莽指使(shǐ)同党(dǎng)向太皇太后王政君上书(shū)，要求让(ràng)他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无(wú)奈，只好(hǎo)顺从这一要求(qiú)，由王(wáng)莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王(wáng)莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴(yīng)为皇(huáng)太子，号称“孺子(zi)婴”，以效(xiào)仿(fǎng)周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于(yú)王莽代汉称帝的符(fú)命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金(jīn)策(cè)书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便(biàn)到高帝祠(cí)庙接受铜匮(kuì)，然(rán)后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前(qián)殿，即天子位，定国号(hào)为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他(tā)的(de)托古(gǔ)改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议(yì)郎、郎(láng)官(guān)和诸生在白(bái)虎(hǔ)观召开的一次讨论儒家经典的(de)学(xué)术会(huì)议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思(sī)想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但是(shì)由于当时各家(jiā)儒学(xué)学派(pài)传(chuán)承不同，对于儒家经典的(de)版本(běn)、内容(róng)多有(yǒu)争(zhēng)议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会(huì)议(yì)”加以统一，但(dàn)是经历王莽新朝的(de)战乱之后，各家的歧异(yì)再次(cì)抬头。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘(liú)秀(xiù)于(yú)中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶(chèn)于(yú)天下，把谶纬之学正式确(què)立为官(guān)方的统(tǒng)治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思想的(de)统治地位(wèi)，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶纬之(zhī)学进(jìn)一步结合(hé)起(qǐ)来，汉章帝建初(chū)四(sì)年（公元79），召集(jí)各地著名儒(rú)生于洛(luò)阳白虎观，讨(tǎo)论五经(jīng)异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当(dāng)时乃是朝廷修缮(shàn)儒学(xué)之所。