赶尸是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化(huà)的一(yī)部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和(hé)白巫术，而这(zhè)个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是(shì)属于(yú)白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮(dàn)的(de)一个东(dōng)西。我们在(zài)电视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的电(diàn)视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是(shì)非常的(de)害怕，事实(shí)上真(zhēn)的(de)会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如果真的有的(de)话(huà)，又是什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂(tú)上一些特(tè)制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在(zài)身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误(wù)以(yǐ)为是死者了，其实这(zhè)些(xiē)背尸人(rén)身(shēn)上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自(zì)己的身(shēn)体(tǐ)埋在一个(gè)大黑(hēi)炮(pào)里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽(mào)子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为(wèi)什么(me)会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个(gè)故意(yì)营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛(fēn)来，不(bù)想让(ràng)其他(tā)生(shēng)人接(jiē)近。同(tóng)时，这些人身上都带着一(yī)些(xiē)特制的(de)东西(xī)，比如(rú)说(shuō)头目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还(hái)要从(cóng)很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运输(shū)肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者(zhě)说是死亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会(huì)回到自己的(de)故(gù)乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个(gè)方式，那就(jiù)是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在异(yì)乡的(de)尸体运(yùn)回到故(gù)乡的话，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的(de)人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了(le)这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或者说是建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是(shì)什(shén)么原理

至(zhì)于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料(liào)以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这些(xiē)方式和电(diàn)视剧(jù)里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不(bù)同(tóng)，且法术也(yě)分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害的道(dào)士做法，让死亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也(yě)是(shì)湘西赶尸中最上(shàng)乘的(de)法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这(zhè)也是一(yī)个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也应该有了大(dà)体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当(dāng)然在(zài)这里不得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有(yǒu)见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已(yǐ)，但是(shì)在书(shū)上(shàng)却有(yǒu)详细的记载(zài)。在(zài)人死(sǐ)了以(yǐ)后(hòu)，道士(shì)来了(le)以后(hòu)，想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸体(tǐ)进行(xíng)一系列(liè)的操作。首先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三(sān)魂(hún)七魄以后，道士(shì)就(jiù)会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也(yě)并(bìng)不是非(fēi)常(cháng)的清(qīng)楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可(kě)以自行去查(chá)阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解(jiě)释(shì)了。反正最后(hòu)道(dào)士用一系列的操(cāo)作以后，尸(shī)体就会(huì)跟(gēn)着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时(shí)候碰到了活(huó)物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了(le)。所(suǒ)以在古代的(de)时候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听到了这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的(de)而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信科(kē)学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传(chuán)说(shuō)而已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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