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不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人,李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州是手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗内容是(shì):危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四州

  手握日月摘星辰全诗(shī)内容是:

  危楼(lóu)高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  不(bù)敢高声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人。

  出(chū)自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边(biān)仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高(gāo)楼,这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不(bù)是(shì)实数,这里(lǐ)形容(róng)楼(lóu)很(hěn)高。

  4、星(xīng)辰:天(tiān)上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是(shì)一首纪游写景的(de)短诗。

  诗的(de)内(nèi)容记(jì)录了李白(bái)夜游寺庙的(de)有(yǒu)趣经(jīng)历。

  全诗没(méi)有一个生僻字,从(cóng)头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这两句是写山寺之(zhī)高(gāo)。

  第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的(de)非凡气(qì)势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描摹了出来。

  次句以极其夸(kuā)张(zhāng)的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄(xiāo)。

  字字将读者的审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂(làn)的夜(yè)空,非但没有“高(gāo)处不胜(shèng)寒(hán)”的感(gǎn)慨(kǎi),反给人旷阔感(gǎn),以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的(de)向往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中,读者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近(jìn),这样,山寺之高(gāo)也就不言自(zì)明(míng)了。

   诗人用(yòng)夸张的(de)艺术手法,描绘了(le)山寺的高耸(sǒng),给人以丰富的(de)联想。

  山上(shàng)的这座楼好像有一百(bǎi)尺高,诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在(zài)这儿(ér)都不敢大声说话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

   此诗语(yǔ)言自然(rán)朴(pǔ)素(sù),却形象逼真。

  全诗(shī)无一(yī)生僻字,却字字惊人,堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助大(dà)胆想象(xiàng),渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的很(hěn)逼(bī)真(zhēn),从而将一座几乎(hū)不可(kě)想象的(de)宏伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在(zài)读(dú)者(zhě)面前(qián),给人不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包身临其境的感觉(jué)。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这些仿(fǎng)佛(fú)是童稚的想法,被诗(shī)人信手拈来(lái),用入诗中,让人顿(dùn)感情趣盎然(rán),有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言(yán)自(zì)然婉转,音(yīn)律富于变化而又(yòu)和谐统一,具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋(lín)漓地表现出了人在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可(kě)爱(ài)、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿(sù)山寺》,一般(bān)认为是李白的作品,在湖北省(shěng)黄梅县所作,写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺。

  但还有(yǒu)多篇题(tí)目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世(shì),如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人”(译文(wén):夜间(jiān)住在(zài)峰(fēng)顶(dǐng)寺内,一举手就可(kě)以摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

  不敢高声说(shuō)话,唯(wéi)恐声音太大会(huì)惊(jīng)动(dòng)天(tiān)上的神仙(xiān))等(děng),其作者署名也相(xiāng)当复(fù)杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种说法。

  作者简(jiǎn)介(jiè):

  李(lǐ)白(bái)(701—762年(nián)),字太白,号(hào)青(qīng)莲(lián)居(jū)士(shì)。

  是(shì)屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为主(zhǔ),表现出蔑视(shì)权贵的傲(ào)岸精神,对人民(mín)疾(jí)苦(kǔ)表示同(tóng)情,又(yòu)善于描绘自然(rán)景色,表达(dá)对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇(qí)豪放,想像丰富,语言(yán)流转(zhuǎn)自然,音律和谐多(duō)变,善于从民间(jiān)文艺和神话(huà)传说(shuō)中吸(xī)取营养和素材,构成其(qí)特有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi),达到盛(s不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包hèng)唐(táng)诗歌(gē)艺术(shù)的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李(lǐ)太(tài)白集》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句,全诗如下:

  手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊。

  译文:

  双手的力量(liàng)可(kě)以握住太阳月亮和星星(xīng),人世间(jiān)再也没(méi)有第二个似我这(zhè)样的人。

  双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾(qián)坤,从荒古到如今只有(yǒu)我(wǒ)足够(gòu)称(chēng)尊(zūn)称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子,被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感情所悟,最终(zhōng)指罩将永恒之心(xīn)给(gěi)了龙(lóng)皓(hào)晨使其复(fù)活,离开了圣魔大陆的(de)位(wèi)面(miàn)。

  神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗(luó)大(dà)陆,于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇,继而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻(kè)刀(dāo),将其净化为(wèi)生(shēng)灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为(wèi)万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡,化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂(hún)。

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