十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句(jù)的。

　　关于十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思以及十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释，十(shí)五真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态夜(yè)望月 诗意思，十五夜望月 的(de)古诗意(yì)思，十五夜望月古诗意(yì)思(sī)解释等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

十五夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如(rú)画(huà)，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出的意(yì)境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它的(de)不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大(dà)量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四(sì)句二(èr)十八字(zì)，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了(le)忽(hū)然(rán)宕开的写(xiě)法，从作者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的(de)思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这(zhè)真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句的。

　　关于十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思以及十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么解(jiě)释，十五夜(yè)望月 诗意思，十五(wǔ)夜望月 的古诗(shī)意思，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思解释等真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全(quán)不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和(hé)王建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一(yī)吻合，而(ér)且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世(shì)间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月(yuè)夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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