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唐家三少娶了年轻女学生,唐家三少娶了年轻女学生是真的吗

唐家三少娶了年轻女学生,唐家三少娶了年轻女学生是真的吗 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到(dào)湘西赶尸,大家可能没见(jiàn)过但肯定听过。不论是影视剧还(hái)是小说里,很多剧情都是以(yǐ)湘(xiāng)西(xī)赶尸为原型。湘西(xī)赶尸,是利用(yòng)什么原(yuán)理(lǐ)能让尸(shī)体行走和跳跃(yuè)的?湘西赶尸,是湘西地区的一种巫文(wén)化。是将客(kè)死他乡之(zhī)人的(de)尸体带(dài)回家乡(xiāng)的一种方法,好让他们落叶归根,入土(tǔ)为安。

湘西赶尸 是利用什么原理(lǐ)能让尸体(tǐ)行(xíng)走(zǒu)和跳(tiào)跃(yuè)的(de)?
湘西赶尸

湘西在哪里?赶尸又是如何(hé)操(cāo)作的?


湘西,亦称(chēng)湘西(xī)地区、大湘西(xī),一般是(shì)对(duì)包括张(zhāng)家界市、湘(xiāng)西自治(zhì)州、怀化市以及(jí)邵阳市(shì)西部(bù)诸县(绥宁等)在(zài)内的(de)整个湖(hú)南西部地区的统称。赶尸(shī)这一技(jì)术起(qǐ)源(yuán)于清朝中期,起初(chū)是(shì)船运的方式(shì)。但,三峡的一段水路并不平稳,船只沉没偶(ǒu)有发生,为了死者的(de)安全,船运也逐渐淘汰了,赶尸便应运而生。

湘西(xī)赶尸(shī) 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃(yuè)的?
湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

如何赶尸?

人都(dōu)已经死(sǐ)了(le),如(rú)何能行(xíng)走?影视(shì)剧我(wǒ)们常能看到(dào),午夜时分,赶尸人都穿着一双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一(yī)黑色腰带(dài),头上戴一顶青布帽,手执铜锣,腰包藏(cáng)着一包符(fú),走在尸(shī)体前面,嘴(zuǐ)里(lǐ)还念念有词“湘西赶尸(shī),生(shēng)人回(huí)避”。而尸(shī)体则用(yòng)草绳(shéng)穿起来走(zǒu)在(zài)赶尸人身(shēn)后(hòu)。既然已成尸体,自然以(yǐ)失去生命(mìng)体征(zhēng),亦不能动(dòng)。所以,尸体是如何(hé)行走的(de)?对于这一(yī)点说(sh唐家三少娶了年轻女学生,唐家三少娶了年轻女学生是真的吗uō)法(fǎ)众(zhòng)多。

湘西赶(gǎn)尸 是利用(yòng)什么原(yuán)理能让尸体行走和(hé)跳跃的?
湘西赶尸(shī)原理(lǐ)

1、分尸—背尸(shī)

据报道说有运尸匠(jiàng)会只留下尸体(tǐ)的头和四肢(zhī)而抛弃(qì)躯(qū)干,而另用稻草等扎一个新(xīn)躯(qū)干。而搬运(yùn)时一名运尸匠会把(bǎ)尸体背上,然后一起套(tào)上黑尸布(bù)。为防止死者家属看穿,赶尸匠会独办收殓(liàn),只(zhǐ)让家(jiā)属粗看尸体。的确(què),通常到(dào)目的地两三天前,赶尸人(rén)会(huì)事先通(tōng)知死者家属,准(zhǔn)备好衣衾棺(guān)材(cái),等“尸(shī)体”一(yī)到,立刻(kè)将(jiāng)寿衣帽(mào)、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐备,装进寿木。入殓过程(chéng),全由“赶尸”者承担,绝对不允(yǔn)许旁人插(chā)手和旁观,正如出发时将尸体(tǐ)“扶出棺(guān)材”不允(yǔn)许窥(kuī)视一(yī)样(yàng)。入殓过程也(yě)必(bì)须是三(sān)更半夜,而(ér)不允(yǔn)许其他人观(guān)看,依据(jù)赶尸(shī)人(rén)的(de)说法是(shì)生(shēng)人靠(kào)近尸体,会(huì)有“尸变”发生(shēng)。其实,这只是害(hài)怕(pà)其他人发(fā)现他们将(jiā唐家三少娶了年轻女学生,唐家三少娶了年轻女学生是真的吗ng)尸体分(fēn)解(jiě)而编造出来的谎言。

但这(zhè)种解释没有说明(míng)如何(hé)同时运多具尸体,也没有(yǒu)解(jiě)释尸(shī)体如何蹦跳状(zhuàng)前(qián)进。

湘(xiāng)西赶尸 是(shì)利用什么(me)原理能让尸体行(xíng)走(zǒu)和跳跃的?
湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析认为运尸的主要工具是竹子。运尸(shī)匠用(yòng)竹(zhú)子穿过死(sǐ)者大(dà)袖寿衣的腋下(xià),将数具尸体排在一起,前(qián)后(hòu)两名运尸匠便可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在竹子上,大袖使得竹子可以被遮(zhē)住;而竹子的韧性使得前进时会上下晃动(dòng),带动(dòng)尸(shī)体同样上(shàng)下晃动,远观便有如尸体蹦(bèng)跳(tiào)状(zhuàng)前进了(le)。

人死后尸体会(huì)发僵(jiāng)发硬,利(lì)用(yòng)竹子(zi)也确实(shí)是个不(bù)错的办法。并且从川边(biān)到湘(xiāng)西,地理(lǐ)条(tiáo)件是向(xiàng)下倾斜的(de),走的一般都是向下的斜坡,重力势能(néng)转化为(wèi)动能,尸(shī)体架子(zi)就(jiù)能行动方便,也(yě)省劲儿(ér)。而这些小(xiǎo唐家三少娶了年轻女学生,唐家三少娶了年轻女学生是真的吗)路,都是赶(gǎn)尸人精心(xīn)选(xuǎn)择,上坡(pō)极少,而遇到上坡路只好一个个背上去了(le)。

湘西赶尸 是利用什么原(yuán)理能(néng)让尸(shī)体(tǐ)行走和跳跃的?
湘西赶尸

3、黑帮走私

一些(xiē)人是(shì)真(zhēn)赶尸(shī),而在乱世一些人则是以赶尸为由干着走私的行当(dāng)。他们为了获取暴利,就打着赶尸人的名(míng)头,走私食盐、火柴等(děng)生(shēng)活(huó)必(bì)需品,贩卖给湘西的(de)贫苦生活,再将他们的药材带出大(dà)山卖(mài)得高价。由于这(zhè)些都是见不(bù)得(dé)的勾当(dāng),所以利用赶尸为由就再适(shì)合(hé)不过了(le)!

湘西赶(gǎn)尸 是利用什(shén)么原理能让(ràng)尸体行走(zǒu)和跳跃的?
湘西赶(gǎn)尸

现在的(de)湘(xiāng)西还有赶尸(shī)人吗?


如(rú)今,由(yóu)于(yú)科技的发展,人们思(sī)想的解(jiě)放,赶(gǎn)尸已然(rán)不复存在。已悄然演变成了一种文化(huà)!在湘(xiāng)西(xī)一些地区(qū)每当夜幕降临,赶(gǎn)尸作为一(yī)项(xiàng)民俗用舞(wǔ)蹈形式呈(chéng)现在游客面前(qián)。当(dāng)神秘的(de)色彩被科学荡涤,我(wǒ)们会(huì)发现(xiàn)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)其实是(shì)特定历史文(wén)化环(huán)境(jìng)下楚巫文化的(de)一个小小延(yán)伸,是特定人(rén)群(如巫师)为满足人们(men)叶(yè)落归根(gēn)的心愿而将(jiāng)某些传统文化资源(yuán)转(zhuǎn)化(huà)为(wèi)生计方(fāng)式的结果。

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