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不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  每天半步半步的积累起来,一(yī)段时间后就是一千里路。

  比喻学习应该有恒心,要坚(jiān)持下去,不要半途而废。

  出自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步,无以至千里;

  不积小流(liú),无以成(chéng)江海。

  ”

《劝(quàn)学》节选

  积土成山,风雨兴焉(yān);

  积(jī)水成渊,蛟龙生焉(yān);

  积善成德,而神明自得(dé),圣心备焉。

  故不积跬步,无(wú)以(yǐ)至千里(lǐ);

  不积(jī)小流,无以成江海(hǎi)。

  骐骥一(yī)跃,不能(néng)十步;

  驽马(mǎ)十(shí)驾,功(gōng)在不舍。

  锲而(ér)舍之,朽(xiǔ)木不折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利(lì),筋骨之强,上食埃土,下饮(yǐn)黄泉,用(yòng)心一也。

  蟹六跪(guì)而二螯,非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄托(tuō)者,用心躁也。

翻译

  堆积(jī)土石成了高(gāo)山(shān),风雨从这里兴起;

  汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累善行养成高(gāo)尚的(de)道(dào)德(dé),精(jīng)神(shén)得到(dào)提(tí)升,圣人的心境由此(cǐ)具备。

  所以不积累一步半步的行程,就没有(yǒu)办法达到(dào)千里之远;

  不积累细小的流(liú)水,就没有办法汇成江河大海。

  骏马(mǎ)一(yī)跨跃,也不足(zú)十步远;

  劣马连走十天,它(tā)的成功(gōng)在于(yú)不停止。

  如(rú)果刻几下就停下来了(le),那么腐朽的(de)木头也刻不断(duàn)。

  如(rú)果不停地刻(kè)下去,那(nà)么金(jīn)石也(yě)能雕刻成(chéng)功(gōng)。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨(gǔ),却(què)能(néng)向上吃到泥(ní)土(tǔ),向下喝到地下(xià)的泉水,这是(shì)由于(yú)它用心专一(yī)。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的(de)洞穴(xué)它(tā)就(jiù)无(wú)处藏身(shēn),这(zhè)是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉(hàn)语成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

  指一步半步。

  常与后(hòu)句“无以至千里”连用,意为做事情不一(yī)点一点(diǎn)积累,就永远无法达成目的。

  荀(xún)子(zi)《劝学篇》:

  故不(bù)积跬步(bù),无(wú)以至千(qiān)里;不积小流(liú),无以成江海(hǎi)。

  意义

  全(quán)句液(yè)咐的意(yì)思是:没(méi)有一步(bù)半(bàn)步的累计,就没有办法到达(dá)千(qiān)里的(de)地方;不积累小河流(liú),就没有办法汇成江(jiāng)海。

  比喻积(jī)累的作(zuò)用,可以充(chōng)实、丰富、完善自(zì)己(jǐ)。

  可用(yòng)来论(lùn)说学习工(gōng)作贵在不断积累。

  扩展(zhǎn)资料

  荀子(zi)(约(yuē)公元前313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因(yīn)避西(xī)汉宣帝(dì)刘询(xún)讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相(xiāng)通,故又称孙卿。

  周朝战(zhàn)国末(mò)期赵(zhào)国人。

  著名思(sī)想家、文(wén)学家、政(zhèng)治家,儒家(jiā)代表人物(wù)之一(yī),时人尊称(chēng)“荀卿”。

  曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(líng)(今山东兰陵(líng))令。

  荀(xún)子对(duì)儒家思想有所gta5怎么切换角色发展,提倡性恶(è)论(lùn),常(cháng)被与(yǔ)孟(mèng)子(zi)的(de)性(xìng)善论(lùn)比较。

  对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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