九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思-橘子百科-橘子都知道

九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

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莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程(chéng)的意(yì)思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫(mò)问前(qián)程”的(de)意思是(shì)自身要(yào)多做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文(wén)为自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能在事态紧急的(de)时候，突然想出办法。

莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程的(de)上一句是但行好事，意思是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫(mò)向虎山行。

　　明(míng)代《增广(guǎng)贤(xián)文》记(jì)载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当(dāng)下。

这句话(huà)传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二(èr)种则(zé)是不奢望回报、报(bào)酬的豁(huō)达(dá)之心。

　　将这两种心态用于党员干部(bù)身上，则(zé)要求(qiú)党员干部(bù)但干实事(shì)，莫问前程(chéng)。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致有这样几个(gè)方面(miàn)：一是谈人及(jí)人际关(guān)系，二是谈命运，三是谈(tán)如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界(jiè)里，人是虚伪的，人们(men)为了一己之私变化无常(cháng)，嫌贫(pín)爱(ài)富，趋炎附势，从而使世界(jiè)布满了陷阱(jǐng)和危机(jī)。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为(wèi)人的一切都是命运安排(pái)的(de)，人(rén)应行(xíng)善，才会有好的(de)际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇(piān)幅(fú)叙述如(rú)何待人接物，这部分内容是(shì)全文的核心。

　　文中对忍让多有描(miáo)述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主(zhǔ)张自我(wǒ)保护(hù)、谨慎忍(rěn)让(ràng)的同时，也强调人(rén)的主观能动(dòng)性，认为这是(shì)做事的原则。

　　文中也(yě)不(bù)乏劝人向善害人之(zhī)心不(bù)可有，防人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重要(yào)、孝义的可(kě)贵，这些(xiē)观点体(tǐ)现了正统的(de)儒(rú)家精神。

　　但(dàn)也正是由于这种(zhǒng)庞杂(zá)，不(bù)同思想的人都可(kě)以从中看(kàn)到自己认可(kě)的格言，使之具有了广泛(fàn)的代表性。

作品评价

　　一定的文(wén)化是一定的社(shè)会政治(zhì)经(jīng)济在观念(niàn)形态上(shàng)的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例(lì)外(wài)。

　　由于时代(dài)和历史的局(jú)限，必(bì)然打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观(guān)念，甚至带有明显的(de)封建迷(mí)信、宿命论的色彩；有的内(nèi)容以个人为中心，反(fǎn)映了当(dāng)时(shí)及时下人(rén)们普遍存在的自(zì)私自利、损人(rén)利己的思想；有的(de)反映了在当时乃至当今社(shè)会制度(dù)下小市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌世的消极人生(shēng)哲学；有的在当时社(shè)会不(bù)失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内(nèi)容(róng)含义比较模糊，或(huò)者只有(yǒu)片面(miàn)的真理性(xìng)，如(rú)果不做正确(què)的理解，就会(huì)变成错误(wù)的东西。

　　这(zhè)些都是(shì)不符合时代精神的(de)，我们要(yào)在(zài)阅读时(shí)采取批判(pàn)的九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思(de)态度(dù)，明察扬弃，批(pī)判继承(chéng)，吸取(qǔ)其有营养(yǎng)的(de)成分(fēn)，古(gǔ)为今用。