鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙-橘子百科-橘子都知道

鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的(de)。关(guān)于盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙县的(de)邮(yóu)编等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案：

盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡(dù)区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国(guó)家全域(yù)旅(lǚ)游(yóu)示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出(chū)土过世界最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单<鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙/p>

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎(chuí)动物(wù)和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙(yí)鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界的(de)下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新世晚期(qī)的(de)地层中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化(huà)时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要(yào)有红陶，还(hái)有灰陶、鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形(xíng)鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了(le)轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容(róng)精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以(yǐ)杰(jié)出人物为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传(chuán)说，戚天官的(de)传说鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的(de)传说，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘(pán)山(shān)与摩(mó)旗山的(de)传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别(bié)从不(bù)同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物历(lì)史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故(gù)事(shì)已(yǐ)结(jié)集出版，有(yǒu)的还(hái)被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域，属季(jì)风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北(běi)低、多(duō)平(píng)原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一(yī)代(dài)开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和(hé)战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中(zhōng)国(guó)科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究(jiū)确认为人(rén)的股骨(gǔ)化石(shí)，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期(qī)智(zhì)能人(rén)，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了(le)“南(nán)方更新世(shì)晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的(de)论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成(chéng)果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚文(wén)化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的(de)史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳(yáng)等地出土新(xīn)石(shí)器(qì)时代的(de)石(shí)斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明(míng)南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄(huáng)花(huā)塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的(de)传说，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方(fāng)面(miàn)的(de)传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的(de)传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故(gù)事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地(dì)介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以及(jí)文化传统，反映了人民(mín)群众的精(jīng)神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民(mín)群众文化素养的提(tí)高和民族(zú)精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。