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独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生(shēng)肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种(zhǒng)来自(zì)大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物(wù)的(de)习(xí)性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活(huó)动的动物(wù)，因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔(tù)在(zài)日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔(tù)，和当时农业社(shè)会的(de)生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文(wén)化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒星(xīng)分(fēn)为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿分别(bié)代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用(yòng)十二支表示(shì)，而(ér)十二支(zhī)配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二十八(bā)星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿(sù)配动物的记(jì)载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木(mù)星十(shí)二年运行(xíng)一(yī)周天，从木(mù)星位(wèi)置可(kě)确定(dìng)年(nián)度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑佚(yì)书》认为每十(shí)二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康(kāng)，三岁(suì)旱(hàn)，另说是天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一康，几(jǐ)十二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环境存在(zài)周期(qī)，食草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同年(nián)份(fèn)的生活条件大不(bù)相(xiāng)同，不同年(nián)份出(chū)生的人(rén)如能模(mó)仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星年有关(guān)，十二生肖和(hé)十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无(wú)生物(wù)或自然现象的图形作为本氏族(zú)的保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图(tú)腾是(shì)玄鸟，周族(zú)的(de)图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济(jì)目的而(ér)驯养，后者则(zé)一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生(shēng)活，先民(mín)对其心(xīn)生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族(zú)的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的(de)十(shí)二兽历法(fǎ)将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的(de)思想意(yì)识(shí)在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二兽历纪(jì)日并(bìng)用于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来(lái)源于(yú)原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服(fú)的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干(gàn)支(zhī)》中，认(rèn)为(wèi)生肖源于巴比(bǐ)伦的(de)黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有(yǒu)类(lèi)似的十二生(shēng)肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也许(xǔ)并(bìng)非(fēi)起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻此说，世(shì)界各国(guó)都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其(qí)的友好举动往往使别人感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失(shī)，不过他(tā)们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受(shòu)他人或环(huán)境的影响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们(men)只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别(bié)容易从当(dāng)下短暂(zàn)的痛苦中解(jiě)脱(tuō)出来。

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