独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个(gè)生肖，什(shén)么叫独肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

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独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖(xiào)是由十(shí)一种来自(zì)大(dà)自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物(wù)的习(xí)性来分配各个(gè)地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间(jiān)活动的(de)动物，因此以子时(shí)(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时(shí)出来觅(mì)食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生(shēng)活起居作息(xī)系(xì)系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解(jiě)决十二生肖(xiào)的文(wén)化源头，古今学者对(duì)此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的(de)恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代(dài)表一(yī)种(zhǒng)动(dòng)物(wù)。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二(èr)支(zhī)表示，而十二(èr)支配属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十八星(xīng)宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物(wù)配属二十八星宿，并以七曜(yào)统之，成(chéng)女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十(shí)二属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二(èr)生(shēng)肖为基础凑齐(qí)二十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八(bā)星宿(sù)配动物的记载要(yào)晚(wǎn)于(yú)十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年运(yùn)行一周天，从木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚(yì)书》认为(wèi)每十(shí)二(èr)年，三岁(suì)穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六(liù)岁一康(kāng)，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动(dòng)物生活(huó)环(huán)境存(cún)在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年份的生(shēng)活条(tiáo)件(jiàn)大不(bù)相同，不同年(nián)份(fèn)出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常(cháng)用(yòng)某种动物(wù)、无生物(wù)或自然(rán)现象的(de)图形(xíng)作为本氏(shì)族的(de)保(bǎo)护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是(shì)远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或(huò)鱼，商族的(de)图腾(téng)是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为虚(xū)幻之(zhī)物，其余皆是日常可(kě)见(jiàn)。

　　其(qí)中(zhōng)可分(fēn)两类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为了(le)经济目(mù)的而驯养(yǎng)，后(hòu)者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族的(de)名号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十(shí)二兽历的(de)来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识(shí)在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十(一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么shí)二(èr)兽历(lì)纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝教熊罴(pí)貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之(zhī)野，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二(èr)生肖来源(yuán)于原始社(shè)会的图腾(téng)崇(chóng)拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳，认定生(shēng)肖(xiào)的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭(guō)沫(mò)若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴(bā)比(bǐ)伦(lún)的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二(èr)宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃(āi)及、巴(bā)比(bǐ)伦等古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同(tóng)，由(yóu)此生肖也许(xǔ)并非起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的(de)动(dòng)物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是(shì)指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观(guān)念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动(dòng)往往使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患(huàn)得患(huàn)失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能力(lì)做事(shì)。生肖猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的(de)事物(wù)，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中解(jiě)脱(tuō)出来。

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