赶(gǎn)尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的(de)事，没多(duō)久就开始(shǐ)火化也就没有这行了(le)。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是(shì)一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的(de)寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门别(bié)派，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物(wù)给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的(de)电流给(gěi)特定的(de)神经(jīng)带动还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃(líng)的(de)主(zhǔ)要(yào)作(zuò)用(yòng)是通过(guò)共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们(men)听到了躲避(bì)并不是(shì)最初(chū)的想法，因为也有(yǒu)听到了(le)反(fǎn)而过来看的。这种方(fāng)式和19世(shì)纪科学家给尸(shī)体通(tōng)电来让尸体产生(shēng)动作的原(yuán)理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战(zhàn)，而是(shì)在《山海经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外地客(kè)死他乡的人(rén)回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的(de)传说(shuō)，在四川三星堆(duī)中发现的一(yī)些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死(sǐ)之(zhī)后往往会被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂(guà)在(zài)一根很长(zhǎng)的(de)绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下(xià)是一个(gè)铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸(shī)的人都会背一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是(shì)处理(lǐ)过的(de)内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在完全不一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现(xiàn)目的，由(yóu)于(yú)混轮行走时会发(fā)出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具(jù)就是(shì)滑(huá)轮和铁针、已(yǐ)经相关固(gù)定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后用(yòng)活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此(cǐ)道(dào)。

湘西赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多(duō)的来自(zì)影视(shì)剧里(lǐ)面，特别(bié)是(shì)恐怖港(gǎng)片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的(de)尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶落(luò)归(guī)根(gēn)、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么(me)不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为(wèi)，人是(shì)有三(sān)魂七魄的，一旦在外(wài)面去(qù)世，若是不(bù)将尸(shī)体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发(fā)达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至(zhì)很多地(dì)方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸(shī)体运(yùn)送(sòng)回去，会(huì)特(tè)别(bié)费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个(gè)职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的(de)思(sī)想(xiǎng)里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂归故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃(líng)的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱(qián)，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差(chà)高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见于(yú)民间(jiān)，但是(shì)在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶(gǎn)尸(shī)者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的(de)老家，要(yào)是专门(mén)派人去(qù)送，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且很多官差也(yě)不(bù)大乐意(yì)做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方22寸是多少厘米就干脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人，让他们(men)帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责(zé)引路(lù)，而且两(liǎng)个人在(zài)路(lù)上也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶尸的(de)过程中，一般(bān)只能住在(zài)荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意(yì)外(wài)在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些(xiē)，在湘(xiāng)西流(liú)传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡(wáng)的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不(22寸是多少厘米bù)赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个(gè)职业(yè)？
当然(rán)赶尸人这个职(zhí)业，也不是什(shén)么人都能做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必(bì)须满足三个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一项测试：就(jiù)是(shì)让一个人站(zhàn)太(tài)阳(yáng)底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后(hòu)突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是(shì)能挑起来(lái)，并送到指定的(de)地(dì)点(diǎn)，就(jiù)表(biǎo)示(shì)测试(shì)者体力(lì)达(dá)标。

第(dì)三项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回来，若是(shì)能取回来，表(biǎo)示(shì)测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能经过(guò)这三个测试(shì)的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才有(yǒu)，但是(shì)为啥在其(qí)他地方(fāng)并没有(yǒu)听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是(shì)在(zài)其他地方是没有(yǒu)这样的(de)地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就(jiù)不用进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方，人们不(bù)懂赶(gǎn)尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)，也慢(màn)慢的消(xiāo)失在(zài)了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不(bù)需要这样去赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交通(tōng)工(gōng)具来(lái)完成。

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