无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消句(jù)子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词性，无(wú)丝竹之乱耳中(zhōng)的(de)之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安贫乐(lè)道(dào)，不与世(shì)俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词(cí)，显(xiǎn)出有灵(líng)气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意思(sī)文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。<抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来/p>

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后(hòu)，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它(tā)们的修饰(shì)语(yǔ)之间，表示对方(fāng)位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和(hé)中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所(suǒ)存(cún)，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语或(huò)介词(cí)之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān)，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾(wěi)，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng)，无(wú)义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代(dài)事物，译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复(fù)谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力(lì)，曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行(xíng)负(fù)弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有(yǒu)四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观(guān)赏(shǎng)自(zì)然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘(wàng)记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一寸(cùn)的(de)木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来来的主谓句成为句(jù)子成分或(huò)复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥(ní)而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花(huā)是花是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句(jù)中(zhōng)，疑问代词作宾(bīn)语时(shí)，放在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里(lǐ)的(de)马，一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时(shí)吃完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子《得道(dào)多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关(guān)上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁(páng)的(de)丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中有到、去(qù)、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰(yuē)：“天下无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点(diǎn)名(míng)词，前面有人名或(huò)人(rén)称代词，整个句子(zi)合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹(wén)理，故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词（主语(yǔ)）和(hé)一(yī)个(gè)动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用(yòng)，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只起调整音(yīn)节的(de)作用，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾语，用于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用。

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