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　　1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位(wèi)世界文化名人。

　　他们(men)是中国的(de)屈原(yuán)，波兰(lán)的(de)天文(wén)学家、日(rì)心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重(zhòng)要的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要(yào)的作(zuò)家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威(wēi)廉(lián)·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一(yī)位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和代(dài)表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传(chuán)统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原(yuán)的(de)影响。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现，标志(zhì)着中国(guó)诗歌进(jìn)入(rù)了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”，对(duì)后(hòu)世(shì)诗(shī)歌产生(shēng)了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，147一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗3年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文(wén)学(xué)家、数学(xué)家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提(tí)出了(le)日心说，否定了教会的(de)权威(wēi)，改变了人类对(duì)自然(rán)对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说(shuō)与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年的观察和(hé)计算完成他(tā)的伟大著作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农(nóng)城(chéng)，十几岁后，拉(lā)伯(bó)雷接受了宗教教(jiào)育(yù)，进(jìn)修道院当了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来了(le)解希腊和罗(luó)马的古(gǔ)代文化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷(léi)进(jìn)大(dà)学攻读医学(x一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗ué)，用了两(liǎng)个月的时间(jiān)获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一(yī)部(bù)出版(bǎn)，次(cì)年出(chū)版(bǎn)第(dì)二部，虽(suī)然受(shòu)到(dào)民众欢迎(yíng)，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼利(lì)埃大学(xué)的博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行证的保(bǎo)护下，拉伯(bó)雷以(yǐ)真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小(xiǎo)说又被(bèi)列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法(fǎ)国(guó)。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校(xiào)教书，教(jiào)书期(qī)间(jiān)，他完成了《巨(jù)人传(chuán)》的第四(sì)部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比亚(yà)在华(huá)人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰(jié)出的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟(wěi)大的作家，全世界最卓(zhuó)越(yuè)的文学家之一。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第(dì)一部，我(wǒ)就像一个生下(xià)来的(de)盲(máng)人，一(yī)只奇异的手在(zài)瞬间使我的双(shuāng)眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占(zhàn)的位置也是独(dú)一无二的，没有任何其他作(zuò)家可(kě)以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著(zhù)作中，仅(jǐn)以数(shù)量来(lái)说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士(shì)比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终(zhōng)的最(zuì)好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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