京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演特点，大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生(周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少shēng)、外、末(mò)、武(wǔ)生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的(de)女(nǚ)性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少定型。

京(jīng)剧(jù)的角色(sè)都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生(shēng)、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的(de)须生(shēng)，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京(jīng)，他们(men)与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方民间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地(dì)，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的(de)图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的(de)群(qún)众(zhòng)基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中(zhōng)具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上(shàng)下(xià)开合来表现气(qì)质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按(àn)照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧(jù)中(zhōng)人的性格(gé)、心(xīn)理和(hé)生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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