高山流(liú)水是什么(me)意思(sī)服务项目(mù)，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是什么意思(sī)是高山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲(qū)高妙(miào)的(de)。

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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目(mù)，服务里(lǐ)面高(gāo)山流水是(shì)什(shén)么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴(qín)声(shēng)时若高(gāo)山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代(dài二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗)流传(chuán)最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了(le)起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期(qī)也正在(zài)附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多(duō)时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情(qíng)在(zài)旋(xuán)律之外(wài)，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您(nín)所(suǒ)说的跟我心里想(xiǎng)的真是完(wán)全一样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知钟子(zi)期(qī)不久(jiǔ)前已经因(yīn)病去(qù)世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不(bù)离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是(shì)人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲(qū)，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一个(gè)杯子底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一(yī)个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会(huì)推(tuī)出自己店(diàn)里的(de)特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业术(shù)语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民(mín)间的(de)掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具比较简陋，一般(bān)都是就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的(de)地区，越是有社会地(dì)位的群(qún)体，在(zài)巨大的工作压力(lì)下，似乎越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的(de)不断发展，采耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是在兴(xīng)起李二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流(liú)入民(mín)间，并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那(nà)些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆是。

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