十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式　　全诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王(wáng)建原(yuán)作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而(ér)且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间(jiān)人人(rén)都仰望(wàng)，不知(zhī)道这(zhè)秋日情(qíng)思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望(wàng)月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒(sǎ)落人间(jiān)。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息(xī)打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以(yǐ)这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的(de)不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代(dài)诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一(yī)群人的(de)望(wàng)月联(lián)想到天下(xià)人的(de)望月，又(yòu)由赏(shǎng)月圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式(yuè)的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字；第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却(què)并(bìng)不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无(wú)理之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然(rán)而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间(jiān)。

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