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克己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明性 什么(me)意(yì)思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎独(dú)守心明性意(yì)思是尊(zūn)从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是(shì)指培养(yǎng)节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独处时(shí)也要严格要求自己，是对个人内心深处(chù)比较隐蔽的思(sī)想意识进行(xíng)自律的一种修养方式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪念(niàn)不生，时(shí)时保持正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小(xiǎo)心谨慎(shèn)、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思(sī)是(shì)说严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种(zhǒng)境(jìng)界：树立远大理想和抱负，不断地提(tí)高自己的修(xiū)养。

　　包含态度(dù)与方法(fǎ)、谨慎治(zhì)学态(tài)度、推动“知行反”认识模式(卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些shì)，以穷理尽性地形成完(wán)整(zhěng)的系统知识、慎全(quán)独一(yī)。

克己慎独守心明性(xìng)出(chū)自哪里(lǐ)？

　　完整为：克(kè)己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独(dú)，不欺暗室(shì)颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞(zhēn)，大(dà)丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正气，行光明磊(lěi)落之事(shì)，克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性，以克人之心克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　意思(sī)是君子在独处时，即使别人看(kàn)不见、听(tīng)不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不做(zuò)违反道德法律之事(shì)，不负良知(zhī)，不欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎(shèn)独表明的是一(yī)种人生态(tài)度，表里如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多秉持(chí)这一野轿操守(shǒu)的君(jūn)子：如东汉(hàn)杨(yáng)震(zhèn)“天知、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁(yuán)采(cǎi)“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清代叶(yè)存(cún)仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不是慎独自律(lǜ)、追(zhuī)求道德完(wán)善(shàn)的体现。

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