夷洲今是何地(dì)，夷洲是哪里是三(sān)国(guó)时期的“夷洲”指的是(shì)今天的台湾的。

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夷洲今是何地，夷(yí)洲是哪(nǎ)里

　　三国时期的“夷洲”指的是今天的台湾。

　　夷洲，一作夷(yí)州，古地(dì)名。

　　语(yǔ)出三国吴国丹阳太守沈(shěn)莹《临海(hǎi)水土(tǔ)志》及陈(chén)寿《三国(guó)志·吴书·孙权(quán)传(chuán)》。

　　史载孙权曾派卫(wèi)温、诸(zhū)葛直抵达夷洲。

　　通(tōng)常认(rèn)为夷洲就是台湾。

　　夷洲又(yòu)称岛(dǎo)夷，现(xiàn)存(cún)史(shǐ)料中的(de)相关记载主要有：1、《三(sān)国志》：在《三国志·吴(wú)书·孙权(quán)传》中(zhōng)，有以下这样的(de)一(yī)段叙述(shù)：（黄龙）二年春正月，魏作合肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣(qiǎn)将(jiāng)军卫温、诸葛直将(j一个男的长期不碰他老婆是什么原因iāng)甲士(shì)万(wàn)人(rén)浮(fú)海求夷洲及(jí)亶洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦始(shǐ)皇帝遣方士徐(xú)福将童男童女数千(qiān)人入海，求(qiú)蓬莱神山及(jí)仙药，止(zhǐ)此(cǐ)洲不(bù)还。

　　世相承有(yǒu)数万家，其上人民，时有(yǒu)至会稽(jī)货(huò)布，会稽东(dōng)县人(rén)海行，亦有(yǒu)遭风流移至亶洲(zhōu)者。

　　所在绝远(yuǎn)，卒(zú)不可得至，但(dàn)得数千(qiān)人还。

　　2、《临海水土志(zhì)》：沈莹（三(sān)国时代(dài)吴国丹阳太守）在其所著的《临海水土(tǔ)志》（约完成于(yú)268年(nián)至280年之间），对于“夷州”，又(yòu)提供了以(yǐ)下的线索：夷州(zhōu)在临海郡东南，去郡(jùn)二(èr)千(qiān)里(lǐ)。

　　土地(dì)无霜雪，草(cǎo)木不(bù)死。

　　四(sì)面是山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶有越王射的(de)正白，乃是石也。

　　此夷(yí)各号为王，分划土(tǔ)地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不(bù)穿耳(ěr)。

　　作室居，种(zhǒng)荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶沃(wò)，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅(jiù)姑(gū)子父，男女卧息(xī)共一大床。

　　交会之(zhī)时(shí)，各不相避。

　　能作细布(bù)，亦作(zuò)斑文。

　　布刻(kè)画，其内有(yǒu)文章(zhāng)，好以为(wèi)饰也。

夷州今中国是什么地区(qū)

　　夷州(zhōu)在现代的(de)中(zhōng)国是台湾地区。

　　台湾在古(gǔ)代塌并芦曾被称为“夷(yí)洲”、“琉球”、“东(dōng)番蔽陵(líng)”等。

　　据(jù)三(sān)国东(dōng)吴人氏沈莹(yíng)所著(zhù)《临海水(shuǐ)土志》称：夷洲在临海郡（即(jí)今(jīn)浙江宁(níng)海往南一带(dài)）东南两千里一个男的长期不碰他老婆是什么原因，由此可以确(què)知(zhī)“夷洲”即(jí一个男的长期不碰他老婆是什么原因)今日(rì)台(tái)湾。

　　《元(yuán)史·琉(liú)求(qiú)传(chuán)》（二百十(shí)卷）中写道：“琉求，在南海之东。

　　夷(yí)州(zhōu)，又称“夷(yí)洲”在临海郡东南，去郡二千里(lǐ)。

　　土地无霜雪，草木不死(sǐ)。

　　四面是山(shān)，众(zhòng)山夷所(suǒ)居(jū)。

　　山顶有(yǒu)越王射(shè)的正白(bái)，乃是石也(yě)。

　　此夷(yí)各号为(wèi)王，分划土地，人民各自别(bié)异，人皆髡头(tóu)，穿耳，女人不(bù)穿耳(ěr)。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼(yú)团带(dài)肉。

　　舅姑子父(fù)，男女卧息共(gòng)一大床。

　　交会之时(shí)，各不相避(bì)。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有(yǒu)文章，好以为饰也。

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