社(shè)日节(jié)是什么节日？社日节，中国(guó)传统(tǒng)节(jié)日(rì)，又称土地诞，是古老的中国传统(tǒng)节日，社日分为(wèi)春社和秋社(shè)的。关于社日(rì)节是什么节(jié)日以及社日(rì)节是什么节日，社(shè)日节是(shì)哪天，社日(rì)指的是(shì)什么(me)节日，社日(rì)节这个节日有什(shén)么风俗，社(shè)日节的意义(yì)等问题，农商网将为你整理以下的生活知识：

社日节是农(nóng)历几月(yuè)初几(jǐ)

　　社日节是农历二(èr)月(yuè)二十的。

　　社日(rì)节日也叫(jiào)二月(yuè)春社日(rì)、中和节。是我国(guó)一个祈(qí)求(qiú)丰收的(de)传统(tǒng)节(jié)日(rì)，在古(gǔ)代的(de)时(shí)候没有(yǒu)定(dìng)日，先秦、汉、魏、晋各代择日(rì)不同。

　　但是自(zì)宋(sòng)代起，以立春后第五个戊(wù)日为社日(rì)。所以(yǐ)具体日子由(yóu)立春日(rì)推(tuī)算出来。

　　2023年立春是(shì)2月4日，立春这(zhè)天就是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日(rì)，第三个戊日是(shì)2月(yuè)19日戊申日(rì)，第四个戊(wù)日是(shì)3月1日戊(wù)午日，第五个戊日是3月11日戊(wù)辰日(rì)。

社(shè)日节是什(shén)么节日(rì)

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节日，又称(chēng)土(tǔ)地诞，是古老的中国传统节(jié)日，社日分为春(chūn)社(shè)和秋(qiū)社。

　　古时代的社日节期依据(jù)干(gàn)支历法花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了来定，后来(lái)因(yīn)历(lì)法变动改用阴历定节期(qī)。

　　春(chūn)社按立春后第五个戊(wù)日推算，一般在农历二月初(chū)二前后，秋社按立秋(qiū)后第五个戊日(rì)，约(yuē)新(xīn)谷登场的农历八月。

　　古代把土地神和祭祀土地神的(de)地方(fāng)都叫社，按照中国民间的(de)习俗，每到播种或(huò)收获的季节，农民(mín)们(men)都(dōu)要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物(wù)，所以(yǐ)土地神是广为敬奉的神(shén)灵(líng)之一。花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了p>

　　人们认为该神管理着五谷的(de)生长和地方的平安。

　　二月二是土地公(gōng)的圣诞，土地公又称福德正神，在中(zhōng)国南方(fāng)地区(qū)，是土地公公的生日，称“土地(dì)诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地(dì)会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土(tǔ)地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿(yán)祭社（土地神）习(xí)俗，如在浙江(jiāng)、福建、广东(dōng)、广西等地区，既有类似龙(lóng)抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社习(xí)俗为主的新“二月(yuè)二”习俗，南方普遍奉祀(sì)土地神(shén)。

社日是(shì)什(shén)么日子

　　社日(rì)是二月(yuè)二“土地诞(dàn)”也称“社日节”，社日分为春(chūn)社日和秋社(shè)日，春社是立春后第五(wǔ)个戊(wù)日，秋社(shè)是立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地神又称”社(shè)“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神(shén)“，客家(jiā)人称”土地伯公“。

　　土地神是广(guǎng)为敬奉的神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗主要是(shì)祭祀土地和聚社会饮(yǐn)，借敬(jìng)神、娱神(shén)而娱人。

　　在浙江、福建、广东(dōng)、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又(yòu)有以祭社习(xí)俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先(xiān)得设(shè)坛立庙。

　　君(jūn)王(wáng)立的称(chēng)“王(wáng)社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社神(shén)。

　　最早的社主是树木，如夏代在坛上种松树，商代种柏树(shù)，周(zhōu)代种栗树。

　　后来(lái)，社(shè)主改为石头、木牌和(hé)堆(duī)土。

　　如(rú)北京(jīng)中山(shān)公园的社稷坛便以(yǐ)五色土为社主，并以(yǐ)东方(fāng)青土、西(xī)方白土、南方红土(tǔ)、北方(fāng)黑土、中央黄土，既代表天(tiān)下土地，又(yòu)蕴含了阴(yīn)阳五行。

　　只(zhǐ)是为(wèi)了祈求(qiú)农业丰稔，增加(jiā)了主宰五谷的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是明清(qīng)皇帝祭社的(de)“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有大有小：城镇多(duō)由居(jū)民捐钱建造庙宇；乡(xiāng)间则在村外头大树下，砌个一(yī)二米见方的(de)小(xiǎo)庙，或用四块石片，三块作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡(jiǎn)块(kuài)破(pò)缸片作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主(zhǔ)宰土(tǔ)地、年成(chéng)和人丁兴旺的尊(zūn)神，却未闻(wén)土地(dì)神抱怨和报复的(de)。

　　于是，中国(guó)民间塑造的土地神像，多是留(liú)着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独(dú)守小庙(miào)太(tài)寂(jì)寞，便按人间社(shè)会给(gěi)添(tiān)了俗称土地婆的夫人。

　　在福(fú)建、广(guǎng)东及西南地区，人(rén)们在土地庙里立一二块石(shí)头(tóu)，上盖红布，便是土地神——这是以石头作为(wèi)社主的(de)古代遗(yí)风(fēng)，农家还在厅堂正(zhèng)墙供奉了(le)“天地君亲(qīn)师神位”的(de)墙(qiáng)根下(xià)，贴一张写有土地神位的红(hóng)纸，摆个香炉，便(biàn)请来(lái)了护家的土地神。

　　祭社是(shì)古(gǔ)代全民的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则(zé)集(jí)体祭祀(sì)本村的(de)社神。

　　从古(gǔ)代(dài)诗文中可(kě)了解那(nà)时(shí)的社日情(qíng)景(jǐng)：村民凑(còu)钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣打(dǎ)鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁兴旺，村(cūn)寨安宁。

　　参考资料来(lái)源：

　　百(bǎi)度百科-社日节(jié)

　　百花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了度百科-土地(dì)诞

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