赶尸是古代(dài)湘西一(yī)项被神秘化的职(zhí)业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区(qū)谋(móu)生(shēng)，有些人就客死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸(shī)的(de)技术，帮助(zhù)死者(zhě)回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十(shí)分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸(shī)体不可(kě)能自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很(hěn)大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗那(nà)些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送(sòng)的活，而那些(xiē)死的比较惨的(de)，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编(biān)了一些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如(rú)果(guǒ)召(zhào)回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了(le)，无法运(yùn)回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归(guī)故里，说白了还(hái)是(shì)因为尸(shī)体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的(de)赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而(ér)且是处理过的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其(qí)余(yú)部(bù)分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸(shī)体在运(yùn)送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向(xiàng)前(qián)平伸(shēn)的。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小(xiǎo)时(shí)之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些(xiē)柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的(de)关节(jié)，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把(bǎ)两(liǎng)个(gè)尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平(píng)行(xíng)，用(yòng)细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多(duō)大(dà)力气才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻(wén)，现代(dài)科学(xué)家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不(bù)存在了(le)，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们(men)也无(wú)法(fǎ)破(pò)解(jiě)其原(yuán)理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职业是(shì)一(yī)定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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