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表示第一的词语四字,古代表示第一的词语

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掩耳盗铃的寓(yù)言(yán)故事及道理是什么(me),掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)50字

  掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕别人听见而捂(wǔ)住自(zì)己(jǐ)的(de)耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖(gài)不住的事情偏要(yào)想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

  春(chūn)秋时(shí)候(hòu),晋国世家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机(jī)跑(pǎo)到范氏(shì)家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西(xī),看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和(hé)图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背(bèi)回自己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法(fǎ),那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来(lái)一(yī)把大锤(chuí)子(zi),拼命朝钟砸去(qù),咣(guāng)的(de)一声(shēng)巨(jù)响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他(tā)心里一急(jí),身子(zi)一(yī)下子扑到了钟上(shàng),张(zhāng)开(kāi)双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越(yuè)听越(yuè)害怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂(wǔ)住(zhù)自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻(kè)找来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也(yě)听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来(lái),一下一下,钟声响亮(liàng)地传到很远的(de)地方。

  人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至把小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我(wǒ)们的(de)道理(lǐ)

  钟的响声是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳(ěr)朵,它都是要响的(de)。

  凡(fán)是要客(kè)观存在的(de)东西(xī),它不会依人的主观意志而(ér)改变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜欢的客观存在,采取不承认的态度,以(yǐ)为如此,它(tā)就不(bù)存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的(de)现实(shí)不正(zhèng)视、不研究,采取闭目(mù)塞(sāi)听的态(tài)度的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕(pà)别人听见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法(fǎ)子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

  

寓(yù)言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃(líng)

   春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉(diào)了范氏。

  有人(rén)趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上(shàng)等青铜(tóng)铸(zhù)成的,造型和图案都(dōu)很(hěn)精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把这(zhè)口精美的(de)大(dà)钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎么(me)也挪(nuó)不动。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去,只有一(yī)个(gè)办(bàn)法(fǎ),那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一把大(dà)锤子(zi),拼命朝钟砸去(qù),咣的(de)一声巨响(xiǎng),把(bǎ)他吓了(le)一(yī)大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等(děng)于(yú)是告诉人(rén)们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急,身子(zi)一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传向远方。

   他越听越表示第一的词语四字,古代表示第一的词语害(hài)怕(pà),不由自(zì)主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了(le),听不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想,这下谁也听(tīng)不(bù)见钟声了(le)。

  于是就(jiù)放手砸起钟来(lái),一(yī)下一下,钟(zhōng)声响亮地传(chuán)到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们(men)的道理

   钟的(de)响声是客观(guān)存(cún)在的,不管你是否(fǒu)捂住耳(ěr)朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会依(yī)人的主观意志而改变。

  有的人(rén)对自己(jǐ)不利,或不(bù)喜欢(huān)弯仔乱的客观(guān)存(cún)在,采取不(bù)承认的态度,以(yǐ)为如此,它(tā)就不存在了(le),这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯埋(mái)档心主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册果(guǒ)对(duì)客观存(cún)在的现实不正(zhèng)视、不研究(jiū),采取闭目塞听的态度的话,最终(zhōng)便(biàn)会自(zì)食苦(kǔ)果。

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