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  原因:水未治平(píng),没空回家。

  第一次经过家门时,听到他的妻(qī)子(zi)因(yīn)分娩而在(zài)呻吟,还有婴儿的哇哇哭声(shēng)。

  助(zhù)手(shǒu)劝他进去看看,他怕耽(dān)误治水,没(méi)有进去。

  第二次经过家门时(shí),他(tā)的儿子正在(zài)他(tā)妻子的怀中向(xiàng)他招着手,这正是工程(chéng)紧(jǐn)张的时(shí)候,他只是挥手打了下招呼,就(jiù)走过去了(le)。

  第三(sān)次经过家门时,儿子已长到10多岁了(le),跑(pǎo)过来使劲(jìn)把他往家里拉。

  大禹深情(qíng)地抚摸着儿子的头,告诉他(tā),水未(wèi)治(zhì)平,没空回家,又匆忙离开,没进家门。

扩展(zhǎn)资料(liào)

  大(dà)禹(yǔ)治水(鲧禹治(zhì)水(shuǐ))是中(zhōng)国古(gǔ)代的神话传说故事,著名的上古大洪水传说。

  他是黄帝的后代,三皇五帝时期,黄(huáng)河(hé)泛滥,鲧、禹父子(zi)二人受命于尧、舜二帝,任崇伯(bó)和夏伯,负责治水。

  大禹率(lǜ)领民众,与(yǔ)自然(rán)灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。

  面对滔滔洪(hóng)水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的(de)办法,对洪水进行疏导,体现(xiàn)出他具有带领人(rén)民(mín)战胜困(kùn)难的聪(cōng)明才(cái)智。

  大禹为了治理洪水,长(zhǎng)年在外(wài)与民(mín)众(zhòng)一起奋(fèn)战,置个(gè)人(rén)利益于不顾,"三过家(jiā)门而不入"大(dà)禹治水13年,耗尽心(xīn)血(xuè)与体力,终于完成了(le)治水的大业。

  大禹(yǔ)治水(shuǐ)在中华文明发展(zhǎn)史上起重要作用。

  在(zài)治水过程中,大禹依靠(kào)艰(jiān)苦奋斗(dòu)、因势(shì)利导、科(kē)学治水(shuǐ)、以(yǐ)人为本的理念,克服重重困(kùn)难(nán),终于取(qǔ)得了治水(shuǐ)的成功。

  由此形成以公(gōng)而忘私(sī)、民(mín)族至上(shàng)、民(mín)为邦本(běn)、科学创新(xīn)等为内涵的大禹治水精神。

  大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

大禹(yǔ)治水,三次路过家(jiā)门而不入是为什么(me)?

  大禹治水(shuǐ)三过家门而不入(rù)原因(yīn):水未(wèi)治平,没(méi)空回家。

  三过(guò)家(jiā)门而不入亦称三过其门而不入(rù),这是(shì)大禹治水中发生的故事。

  为了治水(shuǐ),大禹曾三过家(jiā)门而不敢(gǎn)入。

  大禹三过家(jiā)门而(ér)不入(rù),被梁(liáng)搏传(chuán)为美谈(tán),至今仍为人(rén)们所传颂(sòng)。

  第一次经过家门时,听到(dào)他羡(xiàn)伍的妻子(zi)因分(fēn)娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇哭声。

  助(zhù)手劝(quàn)他进(jìn)去(qù)看(kàn)看,他怕耽误治水(shuǐ),没有(yǒu)进去。

  第二次经过家门时,他的儿子(zi)正在他妻子的怀中向(xiàng)他招(zhāo)着(zhe)手,这正是工程紧(jǐn)张的时候(hòu),他只是挥手打了(le)下招呼,就走过去了。

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  第三次经过家门时,儿子已长到10多岁了,跑过(guò)来使(shǐ)劲把他往家里拉。

  大(dà)禹深(shēn)情(qíng)地抚摸着儿子(zi)的头,告诉他,水未治(zhì)平,没空(kōng)回家(jiā),又匆忙离开,没进(jìn)家门。

  扩展(zhǎn)资料:

  大禹治水(shuǐ)历史意义(yì):

  禹是治理洪水(shuǐ)的最高(gāo)领导人,但他为天下万(wàn)民兴利除(chú)害,躬亲劳苦,手执工具,与(yǔ)下民一起(qǐ)栉(zhì)风沐(mù)雨,同(tóng)洪(hóng)水搏斗。

  大禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)在(zài)中华(huá)文明发(fā)展史上起重要作(zuò)用(yòng)。

  在治水过程中,大禹(yǔ)依靠艰(jiān)苦奋(fèn)斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念,克服重重困难,终于取得了(le)治水的成功。

  由此形成(chéng)以公而忘(wàng)私、民族至上、民为邦(bāng)本(běn)、科学创新等为(wèi)内涵的大禹治(zhì)水精神。

  大禹(yǔ)治水(shuǐ)精神是中华民族精神的源(yuán)头(tóu)和象征。

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