夷(yí)洲今是何(hé)地，夷洲是哪里是三国(guó)时期的“夷洲”指的是今天(tiān)的台湾(wān)的(de)。

　　关于(yú)夷洲今是何地，夷洲是哪里以及夷洲今是何地？，夷(yí)州是今天的何地，夷洲是哪里(lǐ)，夷州是(shì)今天的什么地方，夷洲是什(shén)么(me)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

夷洲今是何(hé)地(dì)，夷洲是哪里

　　三(sān)国时期(qī)的“夷洲”指的是今(jīn)天的台湾。

　　夷洲(zhōu)，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴(wú)国丹(dān)阳太守沈莹《临海水土志(zhì)》及陈(chén)寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载(zài)孙权曾派卫温(wēn)、诸(zhū)葛直抵达夷洲。

　　通(tōng)常认为夷洲(zhōu)就是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史料(liào)中的相关记载主(zhǔ)要有：1、《三国志》：在(zài)《三国志(zhì)·吴书·孙权传》中，有(yǒu)以下这样(yàng)的一段叙(xù)述：（黄(huáng)龙）二年春(chūn)正月，魏(wèi)作(zuò)合肥(féi)新城(chéng)。

　　诏立都讲祭(jì)酒，以教学诸(zhū)子。

　　遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长(zhǎng)老传言秦始皇帝遣方士徐福将童(tóng)男童女(nǚ)数千(qiān)人入海，求蓬莱神山(shān)及仙药，止此洲不还。

　　世(shì)相承有数(shù)万家，其上人(rén)民，时有至(zhì)会稽货布，会稽(jī)东县(xiàn)人海(hǎi)行(xíng)，亦有遭甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处风流(liú)移至亶洲者。

　　所在绝远，卒不可得(dé)至(zhì)，但得数(shù)千人还(hái)。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三(sān)国时代吴国(guó)丹阳太守）在其所著的《临海(hǎi)水土志(zhì)》（约(yuē)完(wán)成于268年至(zhì)280年(nián)之间），对于“夷州”，又提供(gōng)了以下(xià)的线索：夷州在临海郡东南(nán)，去郡二千里。

　　土地无(wú)霜雪，草(cǎo)木不死。

　　四面(miàn)是山，众山夷所居。

　　山顶有越王射的正(zhèng)白，乃是石(shí)也。

　　此夷(yí)各(gè)号为王，分划土地，人民(mín)各自别异，人(rén)皆髡头，穿耳，女(nǚ)人不(bù)穿(chuān)耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五(wǔ)谷，又多(duō)鱼肉。

　　舅(jiù)姑子父(fù)，男(nán)女卧息共一大床。

　　交会(huì)之时，各(gè)不相避。

　　能作细布，亦作(zuò)斑文。

　　布(bù)刻画，其(qí)内有文章，好以(yǐ)为饰(shì)也。

夷(yí)州(zhōu)今中国是什么(me)地区(qū)

　　夷州在现代(dài)的中国是(shì)台湾地(dì)区。

　　台湾(wān)在古代(dài)塌并芦曾被称为“夷洲(zhōu)”、“琉球(qiú)”、“东番蔽陵(líng)”等(děng)。

　　据三国(guó)东吴人氏沈莹所著《临海水土志》称：夷洲在临海郡（即今浙江宁海往南一带）东南两(liǎng)千里，由此可以确知“夷(yí)洲”即今日台湾。

　　《元史·琉求传》（二百十卷）中写道：“琉(liú)求，在甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处(zài)南海之东。

　　夷州，又(yòu)称“夷洲(zhōu)”在(zài)临海郡东南，去(qù)郡二千里。

　　土(tǔ)地无霜雪，草(cǎo)木不死。

　　四面是山，众山(shān)夷所居。

　　山(shān)顶(dǐng)有越王射的正白(bái)，乃是石也。

　　此夷各号(hào)为王，分划土地(dì)，人民各自别(bié)异，人皆髡(kūn)头(tóu)，穿耳，女人(rén)不穿(chuān)耳。

　　作(zuò)室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼团带肉。

　　舅姑子父(fù)，男女卧(wò)息共一大(dà)床。

　　交会(huì)之时，各不相(xiāng)避。

　　能作(zuò)细(xì)布(bù)，亦作(zuò)斑文。

　　布刻画，其内(nèi)有(yǒu)文(wén)章，好(hǎo)以为饰(shì)也(yě)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处