赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化(huà)的职业(yè)，师徒二人(rén)通过一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或(huò)者黔(qián)东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别(tǐ)前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。
气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别
不过从科学的角度(dù)看待(dài)，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是(shì)空(kōng)穴(xué)来风，所以(yǐ)很(hěn)大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让(ràng)古代人相信(xìn)他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是(shì)什(shén)么活(huó)都接，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方(fāng)便他们(men)运送的活，而(ér)那(nà)些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回(huí)，其(qí)实是怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病；而(ér)投河自尽的(de)是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄(pò)不(bù)配回归(guī)故里，说(shuō)白了还是因为尸(shī)体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而(ér)且是处理过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟(jìng)背着个死人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是(shì)双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处(chù)也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操(cāo)作，路(lù)人(rén)见(jiàn)了都会回(huí)避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大力气才(cái)能拖(tuō)动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地势是从(cóng)高(gāo)至(zhì)低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代科学(xué)家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破(pò)解其(qí)原理。无论尸(shī)体是(shì)否像影视(shì)剧里那样(yàng)自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业是一定存(cún)在的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘(mì)化了(le)。

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