粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思(sī)是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一(yī)句(jù)

　　出(chū)自明代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托物言(yán)志，采用象(xiàng)征(zhēng)手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借物喻人(rén)，托(tuō)物(wù)寄怀，表现了诗人高(g拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语āo)洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数(shù)次的(de)锤击开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好(hǎo)像(xià拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语ng)很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开(kāi)采出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的(de)一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万(wàn)击(jī)”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是形容(róng)开采石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石(shí)灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我们(men)联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人间”，更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官(guān)廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦(wǎ)剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟(yín)》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比人(rén)，把物的性格(gé)和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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