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无功不受禄(lù)什么意思，无功不受禄下(xià)一句该怎么回答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意思是指没(méi)有建立功劳，就不(bù)可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛指对(duì)人(rén)没有好(hǎo)处(chù)，就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国(guó)列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故(gù)：曾(céng)子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那(nà)里去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说：“现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子请用这座城镇的收入(rù)，修饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的(de)人说(shuō)：“先生不(bù)是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的(de)，为(wèi)什么不肯接受(shòu)呢？”曾子说：“我(wǒ)听说(shuō)过，接受了人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人家；

　　给人家(jiā)东(dōng)西(xī)的人(rén)免不(bù)了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地(dì)待我，我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾参的话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子(zi)》，下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故(gù)接(jiē)受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不可接(jiē)受人(rén)家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

　　 曾子(zi)穿着破(pò)旧的衣(yī)裳(shang)在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里(lǐ)去(qù)封(fēng)赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不(bù现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子)是(shì)有求(qiú)于国君，完全是(shì)国君自己(jǐ)封(fēng)赠给(gěi)你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过(guò)，接(jiē)受了人家赠送的(de)东西，就(jiù)怕得罪人家；给(gěi)人(rén)家东西的人免不了要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没(méi)有接受。

　　孔子知道了(le)这(zhè)件事，说：“曾参的(de)话是足(zú)以(yǐ)保全他(tā)的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德(dé)不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳(láo)就(jiù)不(bù)能(néng)得(dé)到报(bào)酬，没(méi)有(yǒu)好(hǎo)的品德就不能得(dé)到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约(yuē)公元前450年—公元du前(qián)375年即战国年间，享年75岁），战国(guó)前期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名御寇(kòu)，华夏族，周朝郑国圃田(tián)人(rén)，古帝王列(liè)山氏之后。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著(zhù)名的道学(xué)者(zhě)、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列子是老子(zi)和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其学(xué)本于现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子(yú)黄帝老(lǎo)子，主(zhǔ)张清静无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于(yú)老、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学学(xué)派贵虚学派（列(liè)子学）。

　　是(shì)介于老子与(yǔ)庄(zhuāng)子之间道家学(xué)派承前启后(hòu)的(de)重要(yào)传承(chéng)人物(wù)。

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