君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式(shì)出(chū)自哪疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别里，君(jūn)子性非异也善假于物也(yě)是什么句式？是“假于(yú)物”是介宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意(yì)思(sī)是“向外物借助(zhù)”的(de)。

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君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也(yě)是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君(jūn)子的(de)资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人们(men)所传诵的名篇，其中(zhōng)有些警(jǐng)句，已成为勉励(lì)学习(xí)常用的成语。

　　这里节(jié)选三(sān)段，在原(yuán)文中本不相(xiāng)连，但是意脉(mài)一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰(fēng)富(fù)的含义，因此(cǐ)，道理能说得浅显明白(bái)，发(fā)人深思。

　　文中(zhōng)除少数(shù)地方直接(jiē)疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别说明(míng)道(dào)理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是(shì)本文在写作上(shàng)的一大特色。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也出(chū)自于(yú)哪里？

　　正确(què)的(de)表述(shù)是：“君(jūn)子生(shēng)非异(yì)也，余宴(yàn)简善假于(yú)物也。

　　”出(chū)自荀子(zi)的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句(jù)话意思是竖裤(kù)：君子的资质(zhì)秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖(mài)性”，指(zhǐ)资质、禀赋(fù)。

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