什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法-橘子百科-橘子都知道

什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　音读训读的(de)解释是什么(me)，音读训读(dú)的解释是问(wèn)什么是音读？什么是(shì)训读？答简单来说，每个汉字一般都会(huì)有(yǒu)两种读法(fǎ)，一种叫做“音(yīn)读(dú)”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的解(jiě)释是什(shén)么(me)，音读训读的解释

　　问什么是(shì)音读？什么是训读？答简单(dān)来说，每(měi)个汉字一般都会有(yǒu)两种读(dú)法(fǎ)，一(yī)种叫做“音读(dú)”

　　（音読み／おんよみ）什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法，另(lìng)一种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的(de)读音，按(àn)照这个汉字(zì)从中国传入(rù)日本的时候的读(dú)音

　　来(lái)发(fā)音(yīn)。

　　根(gēn)据汉字传入的(de)时代和(hé)来源地的不同(tóng)，大致(zhì)可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但(dàn)是，这些汉字的发音和现代(dài)汉语中同(tóng)一汉字

　　的发音已经有(yǒu)所不同了。

　　“音读”的(de)词汇多是汉语的(de)固(gù)有词汇。

　　“训读”是(shì)按照日本固有的语言

　　来读这个汉字时(shí)的(de)读法。

　　“训读”的词汇(huì)多是表达日(rì)本固有事物的(de)固有(yǒu)词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的(de)“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么(me)意思？

　　训读（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字的(de)一种发(fā)音方(fāng)式，是使(shǐ)用该等汉字之(zhī)日本固(gù)有同义语汇的读音。

　　所以训(xùn)读(dú)只(zhǐ)借用汉(hàn)字的(de)形(xíng)和义，不(bù)采(cǎi)用(yòng)汉语的音(yīn)。

　　音读（音読み/おんよみ）即(jí)汉字在日语中(zhōng)按照日语(yǔ)对汉语的译音读(dú)出来，叫音读同一个汉字(zì)在日语中(zhōng)可能有(yǒu)不止一(yī)种读法，是由于其在(zài)不同时(shí)期（南北朝、隋唐、宋(sòng)等(děng)）吸(xī)收(shōu)了当(dāng)时汉字的发音。

　　每个汉字一(yī)般都(dōu)会有两种读法，一种叫做“音友慎春读(dú)”（音(yīn)読み/おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两(liǎng)种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是以日语固(gù)有的(de)发音来读(dú)出(chū)汉字，与该汉字本身的(de)好(hǎo)耐(nài)字音（吴(wú)音(yīn)、汉音、唐音等）有很大(dà)的不同(tóng)。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字(zì)音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语不存(cún)在训(xùn)读”。

　　但近(jìn)代什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法(dài)以前(qián)曾(céng)有(yǒu)乡札(zhá)、吏读(dú)、口(kǒu)诀等类似日本万叶(yè)假名的标记法存(cún)在，充分利(lì)用这些(xiē)汉(hàn)字(zì)的训读。

　　使用(yòng)类似于和训（日(rì)本(běn)的(de)训读）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这(zhè)意味着相关“汉语传(chuán)入以前(qián)的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如今除了在(zài)语言(yán)学(xué)与语(yǔ)源论等进(jìn)行讨论(lùn)以外，日常言语已(yǐ)经(jīng)不再(zài)使用。