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  害群之马(mǎ)原指(zhǐ)损(sǔn)害马(mǎ)群的劣马。

  现比方(fāng)损害社(shè)会或团体的人(rén)。

  害群之马(mǎ)寓言故(gù)事(shì)的启示(shì)是对有损国家、团体(tǐ)、人民利(lì)益的团(tuán)体或(huò)个(gè)人,要及早发(fā)现、及早处理。

害群之(zhī)马的寓言(yán)故事

  有一(yī)次,黄帝要到具茨山去参见贤(xián)人大隗。

  方明(míng)、昌寓在座(zuò)一左(zuǒ)一(yī)右护卫,张若、他朋(péng)在前边开(kāi)路(lù),昆阍、诙谐在(zài)车(chē)后侍从。

  他们来到襄诚田(tián)野时,迷失了方向,七位圣贤都(dōu)走失,找不到一个人指(zhǐ)路。

  正好,他们遇到一个放马(mǎ)的孩(hái)子(zi),便问他(tā):“你知道(dào)具(jù)茨山在(zài)哪吗?”孩子(zi)说:“知道。

  ”“那么你知道大隗(kuí)住在哪里吗(ma)?”那孩子说:“知(zhī)道(dào)”黄帝说:“这孩(hái)子真(zhēn)特别!他不光知道具(jù)茨山,还知(zhī)道大(dà)隗住在(zài)哪里(lǐ)。

  那么(me)请问(wèn),你是否(fǒu)知道怎么(me)管理全国呢?”孩子说(shuō):“管(guǎn)理全国,就(jiù)象你们在野外邀游相同,只管前行,不要无事生(shēng)非,把政事搞得太(tài)杂乱。

  我前几年在尘世间(jiān)游历(lì),常患(huàn)头昏(hūn)眼(yǎn)光的缺点。

  有(yǒu)一位长(zhǎng)者教道我(wǒ)说:“你要(yào)乘着(zhe)阳光(guāng)之车,在襄城的田野上邀游,遗(yí)忘尘世间的全部。

  现在我的缺点现已好了,我又要开端在苍茫世尘(chén)之外畅(chàng)游。

  管理全国也(yě)应(yīng)当像这(zhè)样,我(wǒ)想用不着我来说什么。

  ”黄帝说:“你说(shuō)的太迷糊了,终究该(gāi)怎样管理全(quán)国呢?”孩子推托不说。

  黄帝又持(chí)续诘问。

  那(nà)孩子说:“管理全国(guó),和我(wǒ)放马又有何不同(tóng)呢(ne)?只要把损害马群(qún)的马驱赶(gǎn)出(chū)去就行了。

  ”黄帝大(dà)受启示,叩头行了(le)大(dà)礼,称牧童为天师,一(yī)再感谢,刚才(cái)脱离。

害群之马造句

  1.咱们是一个联合的(de)全体(tǐ),不(bù)允许某些害群之马在咱(zán)们(men)的全体里(lǐ)。

  2.这位恶徒总(zǒng)是常常打架(jià)捣(dǎo)乱,真是社会的害群之马。

  3.你还不改(gǎi)掉嗜(shì)赌陋俗(sú),自以为是,真(zhēn)乐意被视作害群之马吗?

  4.说到朋友,在那么一大堆人(rén)里必定有几个害(hài)群之(zhī)马(mǎ)。

  5.校(xi丽水在哪里哪个省份哪个市,浙江丽水在哪里ào)方预(yù)备铲除那(nà)些害群之马。

  6.对损害社会的害(hài)丽水在哪里哪个省份哪个市,浙江丽水在哪里群之马,咱们决不能姑(gū)息。

  7.我们都无法忍受这个(gè)恶(è)贯满盈的害群(qún)之马持续留(liú)在社(shè)区内(nèi)。

  8.害(hài)群(qún)之马有必要清除(chú),团体才干(gàn)前(qián)进。

  9.他常(cháng)常乱(luàn)丢(diū)垃圾惹丽水在哪里哪个省份哪个市,浙江丽水在哪里事生非,社区的居民都把(bǎ)他当作害群(qún)之马。

  10.我觉得(dé)像他(tā)这(zhè)样的害群之马(mǎ)就应该抓起来!

害(hài)群之马从中得到的启示?

  害罩答(dá)群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说(shuō)】: 损害马群的劣马(mǎ)。

  比方损害社会或团体的人。

  【成(chéng)语故事】:

    传说黄帝要到具茨山去参见(jiàn)一位叫(jiào)大隗的神。

  他遇到(dào)一(yī)个(gè)牧(mù)马儿(ér)童,就问(wèn):你知道(dào)具茨山往哪(nǎ)走粗禅吗(ma)?牧童答到:知道(dào)。

  物凳(dèng)慧黄帝感到这小孩不简单,就问(wèn)他怎么管(guǎn)理全国。

  牧(mù)童答到:管(guǎn)理(lǐ)全国跟牧马相同,只要去其害(hài)马(mǎ)者(除去(qù)害群之马)就(jiù)行了(le)。

  黄帝一听,急忙叩头称谢,称牧童(tóng)为(wèi)天师(shī)。

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