夷(yí)洲今(jīn)是何地，夷(yí)洲是哪辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么(nǎ)里是(shì)三国时期的(de)“夷(yí)洲”指的是今(jīn)天的台(tái)湾的(de)。

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夷洲今(jīn)是何(hé)地，夷洲(zhōu)是哪里

　　三国时期的“夷洲”指的是(shì)今(jīn)天的(de)台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地(dì)名。

　　语出(chū)三国吴国丹阳太守沈莹《临海水土志(zhì)》及陈寿《三国志·吴书(shū)·孙权传(chuán)》。

　　史载孙权曾(céng)派卫温、诸葛(gé)直抵达夷洲(zhōu)。

　　通常(cháng)认为(wèi)夷洲就(jiù)是台湾。

　　夷洲(zhōu)又称岛夷(yí)，现存(cún)史料中(zhōng)的(de)相关(guān)记载主要有：1、《三国志》：在《三国志(zhì)·吴(wú)书·孙权传》中，有以下这样的一段叙述：（黄(huáng)龙）二年春正月，魏作合肥(féi)新城。

　　诏立都讲(jiǎng)祭(jì)酒，以教学(xué)诸子(zi)。

　　遣将军卫温、诸(zhū)葛直将(jiāng)甲士万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中(zhōng)，长老(lǎo)传(chuán)言秦始皇(huáng)帝遣方士(shì)徐福将(jiāng)童男(nán)童女数(shù)千人入海，求蓬(péng)莱(lái)神山及仙药，止此洲(zhōu)不还。

　　世相承(chéng)有数(shù)万(wàn)家，其上人民，时有(yǒu)至会稽货布，会稽(jī)东县(xiàn)人海(hǎi)行，亦有遭(zāo)风流移至亶洲者。

　　所在绝远，卒不可得至，但得数(shù)千(qiān)人还(hái)。

　　2、《临海水土志》：沈莹(yíng)（三(sān)国时代吴国丹阳(yáng)太守）在(zài)其所著的《临海水(shuǐ)土志》（约完成(chéng)于(yú)268年至(zhì)280年之间），对于“夷州(zhōu)”，又提供了以(yǐ)下的线索：夷州在(zài)临海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木(mù)不死。

　　四面(miàn)是山，众山夷所居。

　　山顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此(cǐ)夷各号(hào)为(wèi)王(wáng)，分(fēn)划土(tǔ)地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不(bù)穿耳。

　　作室(shì)居，种荆为蕃(fān)鄣。

　　土地饶沃，既(jì)生五谷，又多(duō)鱼肉(ròu)。

　　舅姑子父(fù)，男(nán)女卧(wò)息共一(yī)大床。

　　交(jiāo)会之时，各不相避。

　　能(néng)作(zuò)细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内(nèi)有文章(zhāng)，好(hǎo)以为饰也。

夷州今(jīn)中国是什么地区

　　夷(yí)州(zhōu)在现代的中国是台湾地区。

　　台湾在古(gǔ)代塌并芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东(dōng)番蔽陵”等。

　　据三国东(dōng)吴(wú)人氏沈莹所(suǒ)著《临海水土志》称(chēng)：夷洲在临海郡（即今浙江宁(níng)海往(wǎng)南(nán)一(yī)带）东南两千里，由此可(kě)以(yǐ)确知“夷(yí)洲”即(jí)今(jīn)日台湾。

　　《元史·琉求传》（二百十(shí)卷）中写道：“琉求，在南海之东。

　　夷州，又称“夷洲”在临海郡(jùn)东南，去郡二千(qiān)里。

　　土(tǔ)地无(wú)霜雪，草木不死。

　　四(sì)面是山，众山(shān)夷所居。

　　山顶有越(yuè)王射的(de)正白(bái)，辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么乃(nǎi)是石也。

　　此夷各号为王，分(fēn)划土地，人民各(gè)自别异(yì)，人皆髡(kūn)头，穿耳(ěr)，女人不穿耳(ěr)。

　　作(zuò)室居，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃，既生五谷，又多鱼团(tuán)带肉。

　　舅姑(gū)子父，男女卧(wò)息共(gòng)一大(dà)床。

　　交(jiāo)会之时，各不相避(bì)。

　　能作细布(bù)，亦(yì)作斑文。

　　布(bù)刻画，其(qí)内(nèi)有文章，好以(yǐ)为饰也。

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